# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0565 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0565?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 503, page id 778273318:0565 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=565 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000565.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la sienification des NTots. L. IV. TTI. 50Z est dans l’Psprit de ceux arec qui ils s’entretiennent. IIS CMAP. II. crovent qu’il leur sustit d’employer le mot dans le Pens qu’il a communé̀ment dans la Langue qu’ils partent, ce qu’ils crorent faire; et dans ce cas ils suppolent que l’i- déc dont ils le Font ligne, es precilemene la même que les habiles gens du Pais attachent. à ce nom- 1a. S. 5. En sccond lieu, parce que les hommes seroient Fachez qu’on cruit qu’ils parlent simplement de ce qu’ils imasinent, mais qu’ils reulent aussi qu’on s’imagine qu’ils partent des choles selon ce qu’elles sont réellement cn cl- les-mêmes, ils suppolent tourent à cause de cela, que leurs paroles sienifient aussi la réalité des choses. Mais com- me ceci te rapporte plus particulierement aux substances et à leurs noms, ainsi que ce que nous venons de dire dans le Paragraphe precedent le rapPOrEO PCUE-CErC aUZ Idées simples et aux Modes, nous parterons plus au long de ces deux differens morens d’appliquer les NIOES, lori- que nous traiterons en particulier des noms des Modes Mintes ec des Substances. Cependant, Permettez-mor de dire ici en pastant que c’est pervertir l’ulage des MOtS, e embarrasser leur Ponification d’une oblcuricé ex d’une contution ineritable, que de leur Faire tenir lieu d’aucune autre chole que des Tdées que nous arons dans l’Espric. 5. 6. TI Faut considerer encore à l’égard des Mots, pre. miérement qu’étant immediatement les signes des Idées des hommes et par ce moren les instrumens dont ils. (0 Terrent pour s’entre communiquer leurs conceptions, et exprimer l’un à l’autre les pensées qu’ils ont dans l’Fsprit, il se fait, par un constant ulaoe, une celle connexion en- ere certains lons ex les idées delignées par ces Tons.la, que les noms qu’on entend excitent dans l’Esprit certaines idées arec prelque autane de prompritude e de Facilité, que (I les Objets propres à les produire, aHectoient actue- lement les Sens. C’est ce qui arrire ćridemment à l’égard. de toutes les Oualicez Censibles les plus communes, et de toutes les substances qui se presentent Tourent et Familio- rement a. nOUS.