# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0570 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0570?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 508, page id 778273318:0570 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=570 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000570.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 500 Des Termes géneraux. C E A P. nous nous serrons pour désigner les hommes; que le mot TII. de Bucephale par exemple leroit d’un ulase austi commun que celui d’Alexandre. AusI royonS-nOuS que les Ma- quignons donnent des noms propres à leurs cheraux aussi communèment qu’à leurs valees, pour pouroir les con- noitre, et les distinguer les uns des autres, parce qu’ils ont lourent occalion de parter de tel ou tel cheval parti- culier, lorqu’il est éloigné de lour reié. S. 6. Une autre chose qu’il faut considerer apres cela, fout les cernus c’est, comment se font les termes géneraux. Car FOUE CC qui exitte, etant particulier, comment Cst- CC que nouS a- rons des termes generaux, et ou trourons-nous ceo natu- res unirerselles que ces termes signitient: Les Mors de- viennent generaux loriqu’ils sone instituez signes d’Idécs génerales; er les Idées deriennent genérales lorlqu’on en lépare les cir:onstances du temps, du licu e de toute au- tre idéc qui peut les déterminer à telle ou telle existence particuliére. Par cetre Porre d’abstraction elles lont ren- dues capables de representer également plusieurs choles indiriduelles, dont chacune étant en ellemême contorme a cetre idée abstraire, ost par la de certe espéce de cholcs, comme on parle. 5. 7. Llais pour expliquer ceci un peu plus distincte. ment, il ne lera peut-etre pas hors de provos de conside- rer nos notions et les noms que nonsleur donnons deslene origine, e d’oblerrer par quels déorez nous renons à Former ex a etendre nos Idées depuis notre première Fn- Fance. II eAt tout risible que les idées que les Entans (c Font des pertonnes avec qui ils convertene (pour nous ar- reter à cet exemplc) lont lemblables aux pertonnes me- mes, e ne lont que particulières. Les Idées qu’ils ont de leur Nourrico et de leur Mere, lont Fort bien tracées dans leur Fsprit, e comme autant de Adelles tablcaux y reprelentent uniquement ces Indiridus. Les noms qu’ils leur donnent d’abord, se terminent austi à ces Individus; ainsi les nons de Nourrice et de Maman, dont le servent eS ENFanS, (C TAPPOTEENE UNIGUEMENE a CeS PerIONNeS. Ouand Commene se GeVeraUL.