# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0581 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0581?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 519, page id 778273318:0581 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=581 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000581.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Termes generauX. LrV. TII. c’elt de la constitution réelle de les parties insensibles que C H AB. dépendent coutes les propriètez de couleur, de pelan. IIl. ceur, de fusibilice, de fixité, ecc. qu’on y peut obler- ver. Et certe consticution nous est inconnué; de lorte que n’en ayant point d’idéc, nous n’arons point de nom qui en foit le ligne. Cependant c’elt la couleur, son Doids, la Fulibilité, et la Axite, exc. qui la FONE EFrO de l’or, ou qui luy donnent droit à ce noni, qui eA pour cet effet lon essence nominale; puisque rien ne peut avoie le nom d’or que ce qui a certe contormité de qualitez a- vec l’idée complexe et abstraite a laquelle ce nom est at- taché. Mais comme certe distinction d’essences appar- tient principalement aux SubltanCCS; nOUS aUTONS OCCa- sion d’en parter plus au lons, quand nous traiterons des noms des Subltances. S. F9. Une autre chole qui peut faire roir encore que Essences inse nerables e i- ces Idées abctraites, délignées par certains noms, Pone corrupribles. les Fsences quo nous concerons dans les Choles, c’est ce qu’on a accoutumé de dire, qu’elles Lone ingénérables ex incorrupribles. Ce qui ne peut etre veritable des Constitutions réelles des choses, qui commencent ec De- rissent arec elles. Toutes les chôles qui existent, Cx- cepté leur Auteur, Pone sujettes au changement, et sur tout celles qui lont de nôtre connoistance, et que nous arons reduit à certaines Pspéces Pous des noms distincts. Ain(I, ce qui hier étoit herbe, est demain la chair d’unc Brebis, et peu de jours apres fait partie d’un hommo. Dans tous ces changemens et autres semblables l’lNence reclle des Choles, c’est à dire, la constitution d’ou dé- pendent leurs differentes propriétez, es détruite et perie arec elles. Mais les Esences étant priles pour des Idéco etablies dans l’F sprit avec certains noms qui leur ont été donnez, sont suppolées rester constamment les mêmes, a quelques chansemens que soient expolées les substances particulières. C’ar quoy qu’il arrire d’Alevandre et de Bucephale, les idées auxquelles on a actache les noms ahomme de de cherat lont roujours suppolées demeurer les