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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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Des Nomss laces simples. LIV. III.
6. 23. Celui qui se serviroit du mot Arc-en-siel, en C H A P.
Parlant à une perlonne qui connoirroit toutes les couleurs
dont il est compolé, mais qui n’auroit pourtant jamais
ri ce Phenomene; détiniroit si bien ce mot en reprelen.
tant la figure, la grandeur, la polition ee l’arrangement
des Couleurs, qu’il pourroit le luy faire tout-a- fait bien
comprendre. Mais quelque exacte et partaite que fue
cette détinition, elle ne feroit jamais entendre d un A-
veusle ce que c’est que l’Arc.en. ciel, parce que plusieurs
des Idées simples qui forment cette ldéc complexe, etant
de relle nature qu’elles ne luy ont jamais eté connués par
senlation ex par expérience, il n’y a poine de paroles qui
Puissent les exciter dans lon Fsprit.
IV.
S. Tq. Comme les Idées simples ne nous riennent que Ouand les
noms des Idées
de l’experience par le moren des Objers qui IOnE PTOPTCS compleres peu-
a produire ces perceptions en nous, des que notre RP- vent eire ren-
dus incelligibles
DEIE a aCquIS par ce moyen une certaine quantité de ced par le secours
Idées, arec la connoissance des noms qu’on leur donne, des MOtS.
nous lommes en état de définir et d’encendre, à la Fareur
des detinirions, les noms des Idées complexes qui sont
compolces de ces Idces limples. Mais lorlqu’un terme
sionifie une idée simple, qu’un homme n’a poine cu en-
core dans l’Esprie, il est impossible de luy en Faire com-
Prendre le sens par des paroles. Au contraire, ( un terme
lignitie une idée qu’un homme connoit deja, mais lans
Caroir que ce terme en loit leligne, on peut luy faire en-
tendre le lens de ce mot par le moyen d’un autre qui
Tionitie la même idéc e auquel il est accontumé. Mais
il n’y a absolument aucun cas ou le nom d’aucune idéc
simple puisse erre defini.
5. 25. En quatrième lieu, quoy qu’on ne puisse Faire Les nome des
conceroir la lignification precile des noms des Idées (Im-Idées simples
ples en les detinistane, cela n’empeche pourtant pas qu’en sont les moins
general ils ne Cient moins douteux et incertains que douceux.
ceux des Modes Mixtes et des substances. Car Comme
ils ne Cignitient qu’une simple perception, les hommes
pour l’ordinaire s’accordent Facilemene e ParFaILCMenE
A X X
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