# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0592
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0592?run=74
# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 530, page id 778273318:0592
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=592
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000592.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Des Noms des Idées simples.
IXL. Tur leur signification; et ainsi, l’on n’y troure pas granc
fujet de le méprendre, ou de disputer. Cclui qui fait
une Fois que la blancheur cst le nom de la Couleur qu’il
a obserrée dans la Neise ou dans le Lait, ne pourra gue-
re le tromper dans l’application de ce mor, tandis qu’il
conterre cette idée dans l’llprit; ee s’il rient à la perdre
entierement, il n’est plus sujet à n’en pas prendre le vray
Tens, mais il appercoit qu’il ne l’entend abColument
Point. IIn’y 2, dans ce cas, ni multiplicité d’Idées sim-
ples qu’il faille joindre ensemble, ce qui rend donteux
les noms des Modes mixtes; ni une esfence, suxpolée
reeile, mais inconnue, accompagnée de proprietez qui
cn dépendent et dont le juste nombre n’est pas moins
inconnu, ce qui met de l’oblcurité dans les noms des
Substances. Au contraire dans les Idées simples toute la
sionification du nom est connue tout à la Fois, e n’est
Doint compolée de parties dont un plus grand ou un plus
petit nombre étant mis ensemble, l’idéc peut varier, et
par conséquent la signification du nom qu’on lur donne,
etre oblcure ex incertaine.
Les Idées sim-,
S. 16. On peut obserrer, en cinquième licu, touchant
pl on res. leurs Idées simples ex leurs noms, qu’ils n’ont que tres-
peu de subordi Deu de lubordinations dans ce que les Logiciens appollent
macions dans ce
ue les Loi Linea praedicamentalis; depuis la x dernière Fspece ju-
ciensnomment qu’au J Cenre suprème. Et la raison, c’est que la dernié-
Finea praedica re PspecC n’étant qu’une scule Idéc Simple, On n’en pout
socies insima. Pien retrancher pour Faire que ce qui distingue des autres
munst.
etant Oté; elle puisse conrenir avec quelque autre chole
par unc idéc qui leur loit commune à toutes deux, et
qui n’ayant qu’un nom, toit le serre des deux autres
par exemple, on ne peur rien retrancher de l’idéc du
Blanc e du Rouce pour Faire qu’elles conriennent dans
unc commune apparence, et qu’ainsi elles ayent un seut
nom géneral, comme lorsque la Faculté de raisonner é-
tant retranchée de l’idée complexe d’Fsomme, la Fait Con-
venir avec celle de Bere, dans l’idée ex la dénomination
plus sénerale d’Animal. C’est pour cela que, lortque
lec
V.
mentalis.
Cenus supre