# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0600 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0600?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 538, page id 778273318:0600 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=600 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000600.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. EFaAMIIS dalis Des Noms des Modes Miates. une Langue auxquels il n’y en a aucun dans une autre L. an- que qui leur réponde. Ce qui montre ćridemment, que ceux d’un même Pais ont cu beloin en conséquence de leurs coutumes et de leur manière de virre, de Former plusieurs Idées complexes et de leur donner des noms, que d’autres n’ont jamais reiini en Idées specitiques. Ce qui n’auroit pu arriver de la forte, (I ces Espéces étoient un constant ourrase de la Nature, et non des combinai- lons formées et abstraites par l’E sprit pour la commodité de l’entretien, apres qu’on les a designées par des noms distincts. Ainsi l’on auroit bien de la peine à trourer en Ltalien ou en F spagnol qui lont deux Langues Fort abon- dantes, des mors qui répondissent aux termes de notre Furilprudence qui ne lont pas de rains lons: moins enco. re Pourroit-on, a mon avis, traduire ces termes en Lan- suc Caribe ou dans les Langues qu’on parte ctans les Iles Occidentales. II n’y a point de mors dans d’autres L an- sues qui rexondent au mot versura ulité parmi les RO- mains, ni à celui de corban, dont le scrroient les Tuits. II est aisé d’en voir la raison par ce que nous venons de dirc. Bien plus; I nous roulons examiner la chose d’un Deu plus pres, e comparer exactement direrles Langues, nous trouverons que quoy qu’elles ayent des mots qu’on Sans aller plus suppole dans les Traductions et dans les Dictionnaires duction en est repondre l’un à l’autre, à peine Y en a- c- il un entre unepreure. CZ, Parmi les noms des Idées complezes, et lur tout, seroIE par quel. LS Modes mixtes, qui signilie precilément la même idéc ques Remar. Que le mot par lequel il est traduit dans les Dictiorinaires. quesquej’aiere Il n’y a poine d’idées plus communes et moins compolécs pour en averris que celles des melures du Temps, de l’Erendue et du Poids; ex l’on rend hardiment en Francois les mots La tins, hora, pes, et libra par ceux d’heure, de pié et de livre: cependant il cA évident que les idées qu’un Ro- main attachioir a ces mots Latins étoient fort disterentes de celles qu’un Francois exprime par ces mots François. Et qui que ce fut des deux qui riendroit à se serrie des metures que l’autre désigne par des noms ulitez dans la Lan. AP. d’une Langlle HC PelttEHE CET BC aitEtC. bocu, cecce LIa comme on peur obligé de Faite De Lecteur.