# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0601 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0601?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 539, page id 778273318:0601 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=601 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000601.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Noms des Modes Nixtes. LIV. TII. 539 Langue, se méprendroit infailliblement dans son calcul, CH A P. S’il les regardoit comme les mêmes que celles qu’il expri- me dans la sienne. Les preures en sonc trop sensibles Dour qu’on puisse le reroquer en doute, de c’est ce que nous verrons beaucoup mieux dans les noms des Idées plus abstraites et plus composées, telles que sont la plus erande partie de celles qui compolentles Discoursde Mo. rale; Car Si l’on rient à Comparer exactement les noms de Ces Idées arec ceux par lelquels ils Pont rondus dans d’au- tres Langues, on en trourera fort peu qui correspon- dent exactement dans toute l’écendue de leurs signitica- tionS. 5. 9. La railon pourquoy j’examine ceci d’une manié. Onatormé des Especes de Mo- re l particulière, c’est aAn que nOuS ne nous trompions des mixtes pour Doine sur les Cenres, les Fspeces _ leurS FNCnCCS, COM- S’entrecenie me s c’étoient des choles Formées régulicrement e con- commodément. Ramment par la Nature, et qui cussent une existence réel- le dans les choses mêmes; puisqu’il parOIE, apres un exa- men un peu plus exact, que ce n’est qu’un artifice dont PF sprit S’est arisé pour exprimer plus aisément les colle. ctions d’Idées dont il aroit lourent occasion de s’entrete- nir, par un scul terme géneral, tous lequel dirertes cho- les particulières peurent être compriles, autant qu’elles conriennent avec cette idée abstraite. Ouc sI la significa. tion donteuse du mot Fspése Fait que certaines gens sont choquez de m’entendre dire que les Especes des Modes MIXEeS LOnE FOrméeS PaT l’Entendement, je crOY pOurtant que pertonne ne peut nier que ce ne soit l’Psprie qui For- me ces idées complexes et abstraites auxquelles les nois spécisiques ont eré attachez. Et s’il est vray, comme il l’est cerrainement, que l’R sprit FOrme ces modelles pOuE reduire les Choses en Lspéces, de leur donner des noms, je laisse à penser qui c’est qui fixe les limires de chaque Sorte ou Fspece, car ces deux mots lont chcz moy FoUL-a- Fait Cynonymes. S. 1O. L’Étroit rappOrE qu’il y a entre les Fspeces, les Dans les Modes mixtes c’est le Essences e leurs noms pénéraux, du moins dans les Modes nom qui lic en. JY: mix-