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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 550, page id 778273318:0612
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55C
Des Noms des Substances.
DL la. Si l’on trouroit une partie de Matière qui eiit tontes
Les aleres qualitez qui se rencontrene cans le PCr, exCepte
celle d’être actire par l’Eimant et d’en receroir une dire.
ction particulière, qui est. ce qui s’ariseroit de mettre ea
quection s’il manqueroit à cette portion de matiere quel-
que chole d’ossentiet: Oui ne roir plutoc l’absurdicé qu’il
y auroit de demander s’il manqueroir quelque chose d’el-
sentiel à une chose récllement exiltante. Ou Dien, pour-
roit-on demander li cela feroit on non une disterence et-
Tenticlle on specitique puisque nons n’avons point d’au-
tre melure de ce qui constitué l’essence ou l’Espéce des
choses que nos Idées absraites; et que parler de disteren-
ces specisiques dans la Pature, Tans rappore à des Idées
generales et a des noms genéranx, c’est parter inintelli-
Siblemene: Car je rondrois bien vous démander ce qui
Tussic pour faire une disterence essenticlle dans la Nature
CnEre deux Peres particuliers lans qu’on ait égard a guel-
que Idée abstraite, qu’on considé̀re comme l’essence et
Je patron d’une Fspece. Si l’on ne fait absolument point
d’attention à tous ces Modelles, on trouvera lans donte
que toutes les Oualitez des Ptres particuliers, considerez
en cux-mêmes, leur sont également essentielles; et dans
chaque Indiridu chaque chose luy sera essentielle; ou plu-
For, rien du tout ne luy sera essentiel. Car quoy qu’on
Duisse demander raisonnablement s’il est essentiel au Per
d’etre attire par l’Rimant; je croy pourtant que c’ettune
chose absurde ex Frirole de demander si cela cH essentiet à
cette portion particulière de matière dont je me Pers pour
tailler ma plume. Tans la considerer sous le nom de fer,
ou comme étant d’une certaine Fspece. HC E nOS Ldées
abstraites auzquelles on a attache certains nons, COnt les
bornes des Fspeces, comme nous arons déja dic, rien ne
Deut etre esentiet que ce qui cA renfermé dans ces I.
decs.
5. 6. A la verité, j’ai sorrent Fait mention d’une essen-
ce réelle, qui dans les Substances eA distincte des Idées
abstraites qu’on s’en fait et que je nomme lcurs essences
Lo
B0