# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0620 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0620?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 558, page id 778273318:0620 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=620 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000620.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ++ L L 8 558 Des Noms des Substances. derons la puistance ee la lagese infinie de l’Auteur de tou- tes choles, nous arons lujer de penser que c’est une chole contorme à la Comprueule harmonie de l’Onirers, et au grand desfein, ausi bien qu’à la bonté infinie de ce lou- rerain Architecte que les differentes Pspeces de Créatures s’élerent austi Deu-2- peu depuis nous rers lon intinse per- Fection, comme nous rorons qu’ils ront depuis nous en delcendant par des déorez presque insensibles. EF cela une fois admis comme probable, nous aronsrailon denons Perluader qu’il r a bcaucoup plus d’Especes de Creatures du ceslus de nous qu’il n’y en a au deNous; parce quenous Commes beaucoup plus eloignez en dégrez de perfection de l’Etre intini de DFEV, que du plus bas état de l’Ptre et de ce qui approche le plus pres du néant. Cependant nous n’arons nulle idée claire et distincte de toutes ces differentes Especes, pour les raisons qui Ont etE PrODO- CCcs cy- deNuS. S. T3. Mais pour rerenir aux lspéces des Substances clace qucet corporelles: Si je demandois à quelqu’un si la Glace et Vellence nomi- l’lau lont deux diverles Fspèces de choses, je ne doute pas qu’il ne me répondit qu’our; et l’on ne peut nier qu’il n’eut raison. Mais si un Anglois éleré dans la Ja- maique ou il n’auroit peut-etre jamais rii de la glacenI oui dire qu’il y eut rien de parcil dans le Monde, arrirant en Angleterre pendant l’hyrer trouvoit l’lau qu’il auroit mise dans un Bastin, seléc le matin en grande partic, et que ne lachant pas le nom particulier qu’elle a dans cet état, il l’appellât de l’Pau durcie, je demande li ce feroit a Con cgard une nourelle Espé̀ce ditterente de l’Eau; et je croy qu’on me repondra que dans ce cas- la ce ne leroit non plus une nourelle Espèce à l’égard de cet AnsIOis, qu’un tuc de riande qui le congele quand il. est Froid, est une Espéce distincte de cette même seléc quand cIlc cAt chaude ee Auide; ou que l’or liquide dans le creuset eAt une Fspèce distincte de l’or qui cAt en consittence dans les mains de l’Ourrier. Si cela Cst ainsi, il est crident que nos Especes distinctes ne sonc que des amas distincts dI. decs I. II Paroir par l’Eau de par la nale qui consti. ene l’FspCCC.