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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 560, page id 778273318:0622
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560
Des Noms des Substances.
5. F7. II Faut déterminer, en troisième licu, A CeS F,
YI. tres que nous apxellons des Monstres, Lont récllement u-
ne Fspece distinete selon la notion scholastique du mot
d’sspece; puilqu’il cs certain que chaque chose qui exi-
Ac, a la conscitution particulière; _ nouS trOurOnS CC
Dendant que quelques-uns de Ces MonCtres n’Ont que peu
ou point de ces Gualitez qu’on luppole resulter de l’R(-
fence de cetre rispéce d’oi elles tirent leur origine, ec d
laquelle il semble qu’elles appartiennent en vertu de leur
HaisTanCC.
S. 28. II Faut, en quatrième licu, que les FBences
réelles de ces choles que nous distinguons en Fspéces et
auxquelles nous donnons des noms apres les avoir ainli
distinguées, nous foient connues, c’elt à dire que nous
derons en avoir des idées. Mais comme nous lommes
dans l’ignorance sur ces quatre articles, les essences réelles
des Choses ne nous servent derien à distinguer les Substances
est Especes.
Nos cllences S. 29. Fn cinquième lieu, le scul moyen qu’on pOur-
nominales des roir imaginer pour l’éclaireissement de cette Ouection, ce
sonepas de par-leroit qu’apres aroir Formé des Idées complexes entière-
taires colle ment partaires des Proprietez des Choles, qui découle
deurs proptie. oient de leurs differentes essences reclles, nous les distin-
guactions par là en LspeceS. Mais c’Clt CnCOrC CC qu’on
ne lauroit faire; car comme l’Esence réelle ne nous cA
Das connue, il est impostible de connoitre toutes ces Pro-
Prietez qui en dérirent, ec qui y lont A Fort attachées
que chacune d’elles en étant détachéo, nonspuissions con-
clurre certainement que cette FNenceny est pas, ec qu’ain-
Si la chole n’est pas de certe Fspèce. NNOus ne pouronS
jamais connoirre quel est precilément le nombre des prc-
Prietez qui dépendent de l’ettencc réelle de lOr, cn Por-
te que chacune d’elles venant à manquer dans un lujet,
l’estencereelle de l’Or et par conséquent l’Or ne s’y Frou-
rat poine, à moins que nous ne connustions l’essence de
l’Or luy-même, pour pouroir par la déterminer cette HI-
Decc. Il Faur supposer qu’ici par le mot d’Or, je désigne
UnC
E FI A P.
Subctances ne
ctions de toutes
EC2.