# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0625 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0625?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 563, page id 778273318:0625 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=625 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000625.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Noms des Substances. LrV. III. 563 cehumaine, il est risible que certe Ouection le rAPPOREE CF A P. uniquement à l’Essence nominale; CaF CHFTC CCS C FCAEUITCS- la celles à qui conriene la definition du moc homme, ou l’idée compleze signitiée par ce nom, sont hommes; et les autres ne le lont poine à qui cetre definicion ou cetre idée compleze ne conrient pas. Mais si la recherche rou- le Tur l’essence supposée réelle, ou que l’on demande si la constitution interieure de ces differentes Creatures es (pe- cifiguement difterente, il nous est ablolumene impossible de répondre, puilque nulle partie de certe constitution intérieure n’entre dans notre Idée specisique: Sculement nouS arons raiton de penter que là oit les Facultez ou la fgure exterieure Pont s differentes, la constitution intérieure n’est pas exactemene la même. Mais c’est en vain que nous rechercherions quelle est la diltinction que la disté- rence specitique met dans la constitution réelle et intérieu- re, tandis que nos melures des lispéces ne leront, comme elles lont à present, que les Idées abstraites que nous con- noitsons, e non la constitution intérieure qui ne fait poine partie de ces Idées. La difference de poil sur la peau doit-elle etre une marque d’une differente constitution in- tericure ex spécikique entre un Imbecille et un MagOE, IOrI- qu’ils conriennent d’ailleurs par la forme, et par le man- que deraison et de langage: Le détaut de raison et de langase ne nous doit il pas serrir d’un signe de différen- tes constitutions et Fspéces reelles entre un Imbecille et un homme raitonnable: EE ainsi du relte, A nOrS pre- tendons que la distinction des Especes Poit justement éta- blie sur la Forme réclle et la constitution intérieure des CnoTeS. 5. 23. F.F qu’on ne dise pas que dans les AnimaUX la LeS Especes ne propasation par l’accouplement du Male et de la Femel. Conr pas dittin- gnées par la lC; et dans les Plantes par le moyen des Lemences conser- Générarion. re les Fispeces suppolées réelles, distinctes e dans leur en- tier. Car cela suppose veritable ne nons serviroit à AXer la distinction des lspéces des Choles qu’à l’égard des A- nimaux e des Vegetaux. Que faire du reste: Mais cela Bbbb2 ne