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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 564, page id 778273318:0626
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564
Des Noms des Substances.
OAXL. ne suftit pas même à l’égard de ceux. li; car s’il en Faut
croire l’Hlistoire, des temmes ont éré engrossées par des
Masors, ex roila une nourelle Ouection de Paroir de quel-
le Fspéce doit erre dans la nature une telle production en
vertu de cetre Regle. D’ailleurs, nous n’avons aucun
fujet de croire que cela loit impossible, puisqu’on voit sI
X Voy. Tur ce Tourent des Mulets et des = Tuarrs, les premiers engen-
nisc Errmolo. drcz d’un Anc ex d’une Cavale, et les derniers d’un l’au-
eique de MP. reau ex d’une Jument. J’ai vu un Animal engendré d’un
Chat e d’un RaF, et qui avoit des marques risibles de
ces deux Betes; en quoy il paroissoit que la Nature n’a-
voit luiri le modelle d’aucune de ces speces en particu-
lier, mais les avoit contondues ensemble. Et qui ajou-
tera à cela les productions monstrucules qu’on TenCOntTE
S Courent dans la Nature, trourera qu’il est bien mal ailé
à l’égard nême des races des Animaus de determiner par
la generation de quelle espéce est la race de chaque ani-
al, et se reconnoitra dans une partaite ignorance tor-
chant l’essence reelle qu’il croit provionée certainement
Par le moyen de la géneration, et qu’elle scule a droit au
nom spécitique. Mais outre cela, li les Fspeces des Ani-
manZ e des Plantes ne peuvent être distinonées que par
la propasation, dois je alter aux Indes pour voir le perc
et la mere de l’un, et la Plante d’oir la lemence a eté
cuevillie qui produit l’autre, afin de lavoir sI cet Animal
eAt un Tiere, et si cette Plante cAt du Thé?
NipaT LeS FOr. 5. 24. Entin il est érident que c’est des collections que les
mes substauriel. hommes Font cux mêmes des Jualitez sensibles, qu’ilscom-
Dosent les Pssences des differentes lortes de liibltances dont
ils Ont des idées, et que la pluipart ne longent en aucune
manière à leur structure intericure et reelle, quand ils les
reduilent à telles on relles Rspeces: moins encore aucun
d’eux a. c. il jamais pensé à certaines formes substantielles,
li vous on exceptez coux qui dans ce Icul endroit du Mon-
de ont appris le Langase de nos Rcoles. Cependant ces
Daurres ignorans qui lans pretendre pénétrer dans les FI-
sences reelles, ou s’embarrasser l’Esprit de Formes lubltan-
cicHes
VI.
mor le Diction-
Meroti.
1C5.