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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 573, page id 778273318:0635
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Des Noms des Substances. LEV. TII.
573
de noms généraux pour l’ulase present, nouS ne nOUS CH A P.
mettons point en peine de décourrie partaitement toutes
ces Oualitez, qui nous feroient mieux connoitre leurs
differences e leurs contormitez les plus cssentielles, mais
nous les distinguons nous-memes en E Spéces, on vertu de
certaines apparences qui Frappent les yeux detout le Mon-
de, aAin de pouroir par des noms genéraux communiquer
plus ailément aux autres ce que nous en pentons. Car
comme nous ne connoitons aucune Substance que par le
moren des Idées simples qui y lont unies, et que nous
oberrons plusieurs choles particulières qui conviennene
arec d’autres par plusieurs de ces Idées (imples, nOuS FOT-
mons de cet amas d’idées norre Idée spécisique; et luy
donnons un nom géneral, atin que lorique nous roulons
enresitrer, pour ainsi dire, nos propres pensées, dt dil-
courir avec les autres hommes, nous puistions désigner
Par un Con court tous les Individus qui conriennent dans
cetre Idée complexe, Tans faire une énumeration des I.
décs simples dont elle est compolée, pour ériter par là
de perdre du temps et d’uler nos poumons à faire de vai-
nes ex ennuyeules delcriptions; ce que nouS voyOnS
que Pont obligez de Faire tous ceux qui reulent parter
de quelque nourelle espece de choles qui n’ont point en-
core de nom.
V
5. 3T. Mais quoy que ces Especes de Substances puil-Les ENences des
sent assez bien passer dans la converlation ordinaire, il
Forr differentes
est crident que l’Idée complexe dans laquelle on remar- tous un même
que que plusicurs Indiridus conriennent, est formée dif- uom.
Feremment par differentes pertonnes, par les uns plus exa-
etement, et par les autres moins; quelques- uns y com-
Prenant un plus grand, et d’autres un plus petit nombre
de qualitez, ce qui montre visiblement que c’Cst un Ou-
vrage de l’Esprit. In Jaune éclattant conscitue l’Or à l’é-
sard des Fntans, d’aurres y ajoutent la pelanteur, la mal-
lcabilité et la Fusibilité, et d’autres encore d’autres Oua-
licez qu’ils trourent aussi constamment jointes a cette con-
leur jaune, que la pelanteur ou la Fusibilité. Car parmi
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FOV-