# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0640 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0640?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 578, page id 778273318:0640 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=640 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000640.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Noms des Substances. ces, même tous un scul ex mêmenom, sinon ceur qui Forment deux difterentes idées abstraites qui ne lont paS exactement composées de la même collection de Ouali- tC2. Et qu’on ne dile pas que c’est une pure lupposition, d’imasiner qu’il puisse exister un Corps, dans lequet, cx- cepté la mallcabilité, l’on puisse trourer les autres quali- tez ordinaires de VOr; puilqu’il est certain que l’or lur- même est quelquetois si aiere (comme Partent les Artilans) qu’il ne peur non plus relister au marteau que le Verrc. CC que nous arons dic que l’un renterme la malleabilité dans l’idée complexe à laquelle il actache le nom d’Or, et que l’autre l’omet, on peut le dire de la pelanteur parti- culière, de la fixite ex de plusieurs autres lemblables Jua- litez; car quor que ce foit qu’on exclue ou qu’onadmet- te, c’est toljours l’idée complexe à laquelle le nom est attaché qui constitue l’Espece, et des- là qu’une portion particulière de matière répond à cette Idée, le nom de l’Espece lur conrient rericablement, ec elle cA de cette espece. C’est de l’or veritable, c’est un partait metal. Iest visible que cerre décermination des Fspeces dépend de l’Esprit de l’Homme qui Forme relle outelleidéccom- PIOXC. 5. 36. Voici donc en un mot tout le mystere. La Na- ture produit plulicurs choles particulières qui conriennent entre elles en plusicurs Oualitez sensibles, et probable. ment aulli, par leur Forme et constitution intérieure; mais ce n’est pas cette essence réelle qui les distingue on Espe- ces; ce lont les hommes qui prenant occation des quali- cez qu’ils trourent unies dans les Choleo particulieres, et auxquelles ils remarquent que plusieurs lndiridus parti- cipent ésalement, les reduilent en F(peCCS Par rapPOTE aux noms qu’ils leur donnent; atin d’avoir la commodi- té de le serrir de signes d’une certaine étendué, Pous lel- quels les Indiridus riennent a etre ranseZ comme tOUS autane d’Erendards, sclon qu’ils sont contormes à celle ou telle Idée abstraite; de forte que celui-ci est du Resiment bleu, celui la du Regimene rouge, ceci eAt (.7E Co H A P. 2. L a Vlature Fair la ressemblance des choles.