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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 582, page id 778273318:0644
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Des Noms des Substances.
H LC. certainement connu ee qu’il n’est pas Fort mal ailé de com-
prendre. Car l’idéc ou l’essence des différentes Portes de
chotes artificielles ne consistant pour la pluxart que dans
une certaine tioure déterminée des parties sensibles, et
quelguetois dans le mourement qui en dépend, (ce que
l’Artilan opère tur la Matiere selon qu’il le troure néces-
faire à la tin qu’il le proposc) il n’elt pas au deslus de la
Portée de nostacultez de nous en former une certaineidéc,
et par là de fixer la lignification des noms qui distinsuent
les differentes Especes des choles artificielles, avec moins
d’incerritude, d’oblcurité et d’égniroque que nous ne
Dourons le Faire à l’égard des choles naturelles, dont les
differences et les operations dépendent d’un mechanilme
que nons ne laurions décourrie.
Les choles at. 5. 4.T. J’espère qu’on n’aura pas de peine à me par-
donner la pensée ou je luis, que les choles artificiciles
éccomncles. Lont de direrses spèces dictinctes, ausi bien que les na-
turelles; puilque je les troure ransées aussi nettement et
aussi distinctement en diftérentes Portes par le moren de
difterentes idées abstraites, et des noms généraux qu’on
leur assigne, qui lont aussi distinets l’un de l’autre que
ceux qu’on donne aux substances naturelles. Car DOUT-
quorne croirions- nous pas qu’une Montre et un Pistolet
Pont deux Especes distinctes l’une de l’autre ausi bien
qu’un Cheral et un Chien, puisqu’elles sont reprelen-
tées à notre sprit par des idées distinctes, er aux au-
tres hommes par des denominations distinctes:
Lesseules sub. 5. 4.2. II Faut de plus remarquer à l’égard des Substan-
stances out des ces, que de toutes les diverses lorres d’idées que nous a-
vons, ce lont les scules qui ayent des noms PrOPTCS, Par
ou l’on ne désigne qu’une seule chole particulière. Et
cela, parce que dans les Idées simples, dans les Modes
et dans les Relations il arrire rarement que les hommes
ayent occation de Faire Tourent mention d’aucune telle
idée indiriduelle et particulière lorlqu’elle est absente.
Outre que la Dlus grande partie des Modes mixtes étant
des actions qui perissent des leur naissance, elles ne lOnt
Pa.
VI.
titicielles FOne
de diver(esE-
NOIS PTOPTeS.