# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0676 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0676?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 614, page id 778273318:0676 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=676 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000676.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 624 De lImperfection des Mots. 5. F9. Apres les noms des Idées simples, ceux des Modes mples sont. par la même résle, le moins sujets à étre am- brgus, et Tur tout ceux des figures et des Nombres dont on 2 des idées si claires et si distinctes. Car qui jamais a mal pris le Pens de sept ou d’un Frianele, S’il à cu dessein de comprendre ce que c’est: Et en général on peut dire qu’en chaque sispéce les noms des Idées les moins com- Dolees lont le moins donteux. S. 20. C’eAtpourquor les Modes mixtes qui ne IOnE compoler que d’un petit nombre d’Idées limples les plus modes mixies, Communes, ont ordinairement des noms dont la lignifi- des substan. Carion n’est pas Fore incertaine. Mais les noms des Mo- des mintes qui contiennent un grand nombre d’Idées lim- Dles, ont communement des signitications Fort douteules ec Fort indéterminées, comme nous l’arons deja montré. Les noms des Substances qu’on attache à des idées qui ne sont ni des Fsences réelles ni des reprelentations cxactes des Modelles auxquels elles se rapportent, Tont cncOre lujets a une plus grande incertitude, Tur tout quand nous les emplorons à un ulage Philolophique. Pourguoy Pon S. 2F. Comme la plus grande contusion qui le troure rejerre cerreim dans les noms des Substances proccde pour l’ordinaire du cetaur de connoistance et de l’incapacité ou nous Commes de décourrir leurs constitutions réelles, on Pourra s’éton. ner arec quelque apparence de raison, que j’altache cette impertection aux Mots, pluitot que de la mettre sur le compte de notre Entendement. Et cette Objection paroie li juste, que je me crois oblisé de dire pourquor j’ai lui- ri cette methode. J’avoie donc que, lorique jc com- mencai cer Ourrasse, et lons-temps apres, il ne me rint nullement dans l’llprie qu’il fur nécessaire de faire aucu- ne resexion Tur les Mors pour traiter cette matiere. Mais quand j’eus parcouru l’origine et la compolition de nos I. décs, e que je commencai à examiner l’étendue et la cer titude de nos Connoistances, je trourai qu’elles ont une liaison li érroite arec nos paroles, qu’à moins qu’on n’eut consideré aupararant arec exaetiende, quelle est la Force des C H A D. ei. Ex apres cela, ceux des Mode. Mbes. L. es nOHIS les PluS donteUx Lone ceux des Forrcomplexeo 505 perfection Cur les MOIS.