# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0679
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0679?run=74
# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 617, page id 778273318:0679
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=679
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000679.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De l’Abus des Mots. LIV. TII.
17
Ta FiIS même etoit sujet a Eoutes les FOibleseS _F a FOV- C H A P.
tes les incommoditez de notre Nature, excepté le pêché,
candis qu’il a été reretu de la Chair humaine. Du reste
nous derons exalter la bonté de ce qu’il a daigné expoler
en caracteres si lisibles ses Ourrages ee Pa Proridence auX
reux de tout le Monde, S de ce qu’il a accordé au Gen-
re TTumain une assez. grande melure de Raison pour que
ceux qui n’one jamais entendu parter de la Parole écrite,
ne puissent point douter de l’existence d’un DPrV, ni de
l’obeistance qui luy est due, s’ils appliquent leur Psprie
a cetre recherche. Puis donc que les Préceptes de la le-
ligion Naturelle COnE clairs _ FOuF- a- Fait proxortionnez a
l’intelligence du Cenre Tlumain, qu’ils ont rarement été
mis en question, et que d’ailleurs les autres Veritez rere.
lecs qui nous sont intillées par des Lirres et par le moyen
des Langues, sont sujettes aux obscuritez et aux difficul-
tCz qui lont ordinaires ex comme naturellement attachées
auX MOES, ce seroit, ce me semble, une chose bienséan-
te aux hommes de s’appliquer avec plus de loin et d’exa-
Etitude à l’obserration des L oix naturelles, et d’etre moins
imperieux et moins décisits à impoler aux autres le sens
qu’ils donnent aux Veritez que la Rerelation nOuS PrO-
POIC.
TX.
l2 L d   2 2 a
~HI A P.
De VAbus des MotS.
d. 2.
VTPE l’imperrection naturelle au Langase, Abus des MOrS.
e l’oblcurité et la confusion qu’il est si diffi-
cile d’ériter dans l’ulase des Mots, il y a plusieurs Fautes
ex plusieurs négligences rolontaires que les hommes com-
mettent dans certe manière de communiquer leurs pen-
sécs, par ou ils rendent la signification de ces signes
moins claire de moins distincte qu’elle ne derroit etre na
curellement.