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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 620, page id 778273318:0682
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620
De lAbus des Mots.
des matieres de Morale, ou les Mois ne signitrans pOur
l’ordinaire que des amas nombreux et arbitraires d’idées
qui ne lont point unies resulicrement et constamment
dans la Nature, il arrire lourent qu’on ne pense qu’au
Con des Syllabes dont ces Mots lont compolez; ou du
mons qu’a des notions tort oblcures et Fort incertaines
qu’on y a actachées. Les hommes prennent les mots qu’ils
trourene en ulase chez leurs Voisins; et POUT nC DaS Pa-
roitre ignorer ce que ces mots signitient, ils les emplo-
vent arec contiance lans le mettre beaucoup en peine de
les prendre en un sens Axc ex déterminé. Outre que cet-
ce conduice eA commode, ClleLCUr PTOCUTC CNCOTC CCF a-
rantage, c’est que comme dans ces lortes de dilcours il
leur arrire rarement d’avoir raison, ils lont aussi rarement
conraineus qu’ilS Ont FOrE; Car entreprendre de tirer aer-
reur ces sens qui n’ont point denotions determinées, c’elt
vouloir déposseder de son habitation un Vagabond qui n’a
Doint de demeure Axc. C’est ainsi que j’imasine la cho-
se; et chacun peut oblerrer en lurmême et dans les au-
tres, ce qui en cA.
S mois a S. 5. En sccond lieu, un autre grand abus qu’on com-
maniere inCOn-MCL CR CCTLC TENCONETC, c’eA l’usase inconstant qu’on fait
des mots. Il est difficile de trourer un Dilcours ćexit lur
quelque sujet es particulièrement de Controverse ou celui
qui roudra le lire arec attention, ne s’appersoire que les
mêmes mots et pour l’ordinaire ceux qui lont les plus cl
Tentiels dans le Dilcours _ Tur lelquels roule le Fort de la
Ouection, y (ont emplorez en dirers lens, tantot POur
designer une certaine collection d’Idées simples, et tan-
coc pour en déligner une autre; ce qui est un partaie a-
bus du Langage. Comme les Mors Tont destinez a étre
signes de mes ldées, pour me servir à Faire connoitre Ces
idees aux autres hommes, non par une signification qui
Leur foit naturelle, mais par une instirurion pUreMEHE
arbitraire, c’est une manifeste tromperie que de Faire signi-
Aer aux MOIS, tantor une chole, et FaHEOE UNCAUETC: PFO
cede qu’on ne peut alcribuer, s’il est roloncarre qu’a une
CX-
 P.
TI. On applique
CLAHIE.