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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 626, page id 778273318:0688
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626
De l’Abus des Mots.
CH A P. qu’ils prelcrirent à leurs Peuples: Ptn’arrire. F. il pas Pou-
rent, comme il a été remarqué cy-dellus, qu’un homme
d’une capacité ordinaire lilant un palsage de l’Ecriture,
ou une Lor, l’entend Fort bien, jusqu’à ce qu’il ait con-
Culcé un Interprece ou un Arocat, qui apres avoir emplo-
ve beaucoup de temps a expliquer ces endroits, fait en
Corte que les Mors ne lignitient rien du tout, ou qu’ils
signitient tour ce qu’il lur plait:
5. 13. Jc ne pretens point examiner, en cer endroit,
Et quelques- uns de ceux qui exercent ces Profestions ont
introduit ce délordre pour l’interet du Parti; mais je lais-
le à penler s’il ne leroit pas arantaseux aux hommes, à
qui il importe de connoitre les choles comme elles lont
et de Faire ce qu’ils doirent, et non d’employer leur rie
à dilcourir de ces choles à perte de velié, ou à se jouer
Tur des mots, s, disje, il ne raudroit pas mieux qu’on
rendit l’ulage des mots limple et direct, et que le Lan-
agc qui nous a été donné pour nous perfectionner dans la
connoissance de la Verité, et pour lier les hommes en
focieté, ne Fut point emploré à oblcurcir la Verité, à
contondre les droits des Peuples, et à courrir la Morale
ec la Relision de rénébres impenétrables; ou que du
moins, s cela doit arriver ainsi, on ne le sic point passer
Dour connoitlance et pour veritable laroir:
IV. Avre abH S. r4. Fn quatrième lieu, un grand abus qu’on Fait
do Laneee; des MOtS, c’eA qu’on les prend pour des Choses. Ouoy
mois pour des que cela regarde en quelque manière tous les noms en ge-
neral, il arrire plus particulierement à l’égard des noms
des Substances; et ceux-la lont tur tout lujers a commet-
tre cet abus qui renterment leurs pentées dans un certain
SyCème, ec se laissent fortement prerenir en Fareur de
quelque Hypothele resue qu’ils croyent lans détants; par
ou ils riennent à se perluader que les termes de cette Sc-
cte lont si contormes à la nature des choles, qu’ils repon-
dent partaitement à leur existence réelle. Oui eA-CC, par
exemple, qui ayant été éleré dans la Philolophie Peri-
pareticienne ne le tixure que les dix noms tous selquels
IOnE
X.
II ne doir pas
Paller pour la
gOir.
prendre les
choses.