# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0693 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0693?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 631, page id 778273318:0693 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=693 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000693.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De lAbus des Nots. L TV. IVI. beaucoup plus commodes, et les Propolitions qu’on For- CH A P. meroit Tur ces noms, beaucoup plus certaines, s les el- Z. Tences réelles des Substances étoient les idées mêmes que qu’on les met nous arons dans l’e sprie et que ces noms signitient. t c’est parce que ces essences réelles nous manquent. Que sauces. nos paroles repandent si pou de lumière ou de certieude dans les Dilcours que nous Failons Tur les Substances. C’est Pour cela que l’Esprit roulant écarter cette imperfection autant qu’il peut, suppose tacitement que les mots signi- hent une chole qui a cette essence réelle, comme si par la il en approchoir de plus Pres. Car quoy que le mot homme ou Or ne signifie effectirement autre chole qu’une idée complexe de proprietez, jointes entemble dans une certaine forte de Scibstances; cependant à peine le trou- ve.t. il une personne qui dans l’ulage de ces Mots ne sup- Pose que chacum d’eux signitie une chole qui a l’essence réelle, d’ou dépendent ces proprietez. Mais tant s’en Faut que l’imperfection de nos Mots diminue par ce mo- ren, qu’au contraire elle est augmentée par l’abus vilible que nous en tailons en leur voulant Faire lignitier quelque chole dont le nom que nous donnons à notre idéc com- plexe, ne peut absolumene point etre le signe; Parce qu’elle n’est point rentermée dans cere idéc. S. 29. Nous royons en cela la railon pourquor à l’é. Ce qui faie que HOUSNECTOYONS sard des Modes mixtes des qu’une des idées qui entrent pas que chaque dans la composition d’un Mode complexe, est ezclue ou changemene qui chansée, on reconnoit an I. FOE qu’il est autre chole, c’est arrire dans no- tre idéc d’une a dire qu’il est d’une autre Fispéce, comme il paroit rili- substance n’en blement Par CeS MOTS = meurtre, assassinat, parricide; _EC. chanse PASVFC. Laraison de cela, c’est que l’idée complexe signitiée Par Pcce. le nom d’un Mode mixte cs l’essence réelle austi bien que L AdI Cat PrOpOL. Sudre le mor de meurtre commis par hazard _ lans auCuM parricide, erois mots qui marquene rrois dessein. Lc second man- pauzhrer, megr. especes de meurrre, bien distinctes. J’ai tre qui n’a pas eré Fair de desein prème. été oblieé de les ometrre, parce qu’on ne, dicé, quoy que rolonrairement. Le iroilié- peuc les exprimet en Fcancois que par peme; muriber, homicide de dessein pru. riphrale. Le premier est chance medlus, medice.