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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 639, page id 778273318:0701
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De VAbus des Mots. LrV. TII.
5. 29. En quatrième licu, celui qui applique les motS C H A P.
d’une Langue à desIdées differentes de celles qu’ils signi-
fient dans l’ulage ordinaire du Pais, a beau avoir l’Enten-
dement rempli de lumiere, il ne pourra suere éclairer les
autres lans détinir les termes. Car encore que ce foient
des lons ordinairement connus, et ailément entendus de
ceux qui y Cont accoutumez cependant s’ils riennent à
Cgnitier d’autres idées que celles qu’ils signitient commu-
nement et qu’ils ont accoutumé d’exciter dans l’Esprit
de ceux qui les entendent, ils ne lauroient Faire con-
noure les penlées de celui qui les emplore dans un au
ere Sens.
5. 30. Fn cinquième lieu, celui qui renant a imagi-
ner des Substances qui n’ont jamais existé ex à le remplir
la tête d’idées qui n’ont aucun rapport avec la nature
reelle des Choles, ne laisse pas de donner à ces Substan.
Ces ex a ces idécs des noms Azes es déterminez, peut bien
remplir ses discours ee peut-etre la tete d’une autre per-
tonne de les imaginations chimeriques, mais il ne lauroit
Faire par ce moven un seul pas dans la vraze es recllecon-
noistance des Choles.
5. 3F. Celui qui a des noms lans idées, n’attache au-
cun lens à ses mots ex ne prononce que de rains Tons. Cc-
lui qui a des idées complexes lans noms pour les déligner,
ne Cauroit s’exprimer facilement ex en peu de mots, mais
est obligé de se serrir de periphrale. Celui qui employe
les mots d’une manière rague es inconstante, ne lera pas
écouté, ou du moins ne lera point entendu. Celui qui
applique les Mots à des idées differentes de celles qu’ils
marquent dans l’ulage ordinaire, ignore la propriéré de
la Langue ex parle jargon: et. Celui qui a des idées
des Subltances, incompatibles avec l’existence réelle
des Choles, est destitue par cela même des materiauz
de la reaye connoissance, et n’a l’Esprit rempli que de
chimeres.
X.
S. 32. DanS leS nOFIONS que nOUS NOUS FOrmOnS des Commentâl e-
Substances, nous pourons commettre toutes les fautes eucd des sub-
dont
Tances.
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