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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 643, page id 778273318:0705
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Remedes contre imperfection, exc. L. rV. TII. 64. 3
CTI A PIT R F XI.
Des Remedes qu’on peut apporter aux imperfections,
es aux abus dont on vient de parler.
5. F. Z ZOVs venons de roir au lons quelles Tont les c’estune chole
L imperfections naturelles du Langage, e cel- diene de nos
Coins de cher-
les que les hommes y ont introduit: et comme le Dilcours cher les moyens
est Je grand lien de la Société humaine, et le canal com- de remedier aux
abus donr on
mun par oi les proores qu’un homme fait dans la COn. rieve de parter.
noistance lont communiquez à d’autres hommes, e d’u-
ne Creneration à l’autre, c’est une chole bien digne de
nos Poins de considerer quels remedes on pourroit appOr-
cer aux inconreniens qui ont été propolez dans les deux
Chapitres precedens.
5. 2. Te ne luis paS asseZ vain Pour m’imaginer que qui IIs ne PonE PaS
que ce Toit puisse longer à tenter de reformer partaite. Caciles a HOU-
VCF.
ment, je ne dis pas toutes les Lansues du Monde, mais
même celle de lon propre Pais, Tans le rendre luy-même
ridicule. Car exiger que les hommes emplorassent con-
Camment les mots dans un même sens, ec pour n’expri-
mer que des idées déterminées ex uniformes, ce leroit le
feurer que tous les hommes derroient avoir les mêmes
notions, et ne parter que des choles dont ils ont des idécs
claires ex distinctes; ce que perionne ne doit esperer, s’il
n’a la ranicé de le Aigurer qu’il pourra ensager les hom-
mes à étre Fort éclairez on Fort taciturnes. Lt il Faut a-
voir bien peu de connoistance du Monde pour croire
qu’une grande rolubilité de Lansue ne le troure qu’à la
luite d’un bon jusement, et que la seule régle que les
hommes se Font de parler plus ou moins, Poit Fondéc lur
le plus ou sur le moins de connoistance qu’ils ont.
5. 3. Mais quoy qu’il ne faille pas le mettre en peine Mais ils TOn
de retormer le Langage du Marché et de la Bourle, ee nécestaires en
d’oter aux Lemmeletres leurs anciens pririleses de s’al-
BAM M MI 2
semblee
PhiloCophie.