# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0708 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0708?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 646, page id 778273318:0708 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=708 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000708.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 646 Remedes contre l’Imperfection S. 7. Lor(qu’on demande si une Chauve-souris eAt un Oiseau ou non, la queltion n’est pas si une Chauvesouris elt autre chole que ce qu’elle est cAectirement, ou si elle souris et d’un a d’autres qualitez qu’elle n’a pas reritablement, car il le- roit de la dernière ablurdité d’avoir aucun doute la-dettus. Mais la Ouection est, T. ou entre ceux qui reconnoissent n’aroir que des idées impartaites de l’une des Fspéces ou de toutes les deux Espèces de choles qu’on luxposc que Cesnoms Lismitient; et en ce cas-la, C’est une rccherche réclle Tur la nature d’un Oiseau ou d’une Chauve-Couris, par ou ils tachent de rendre les idées qu’ils en ont, plus completes, tout impartaites qu’elles lont, et cela cn CXa- minant, li toutes les idées simples qui combinées enlem- ble Tont délignées par le nom d’oiseau, le peurent toutes rencontrer dans une Chauve-souris: mais ce n’est point là une Oueltion de gens qui disputent, mais sculement de perlonnes qui considerent les choles en elles-mêmeso qui examinent lans affirmer ou nier quor que cefoit. Ou bien, en second licu, cette Onection le passe entre des gens qui disputent, dont l’un affirme ex l’autre nie qu’une Chauve- souris foit un Oiseau; mais alors la question roule simple- ment tur la signification d’un de ces mots ou de tous les deux ensemble, en ce que n’ayant pas de part ex d’autre les mêmes idées complexes qu’ils désignent par ces deux noms, l’un Coutient et l’autre nic que ces deux nomspuil- sent être attirmez l’un de l’autre. Oue s’ils étoient d’ac- cord Tur la Ponification de ces deurnoms, il leroit impot- sible qu’ils y pussent trourer un tujet de dispute, car ce- la étant une fois arrecé entreux, ils verroient d’abord et arec la dernière ćridence, si toutes les idées du nom le plus géneral qui es Oiseau, se troureroient dans l’idée complexe d’une Chauve-Souris on non, ex par ce moven on ne lauroit douter li une Chauve-Pouris seroit un Oileau On non. A propos dequos je roudrois bien qu’on conli- derat, ex qu’on examinat loigneulement si la plus srande partic des Disputes qu’il y a dans le Monde ne TOnt PaS purement verbales, ei ne roulene point uniguemene ur OIT A P. Fremple tiré duiIE Chauve- O)Ca. 2.