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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 672, page id 778273318:0734
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672
De la Connoissance en generat.
 LL l’étendre plus arant, il scroit obligé de renoureller (a Dé-
monstration dans un aurre exemple, arant qu’il puit étre
alsure qu’elle est reritable à l’égard d’un autre (emblable
Trianole, ee ainsi du reste; auquel cas on ne pourroit
jamais parrenir à la connoistance d’aucune Propoltion
génerale. Je ne cror pas que pertonne puiste nier que
MIr. Nereton ne connoise certainement que chaque lEo-
Polition qu’il lit presentement dans son Lirre en quelque
temps que celoit, est reritable, quoy qu’il n’ait P25 a-
ctuellement derant les reux cette luite admirable d’Idées
morennes par lelquelles il en décourrit au commence-
ment la verité. On peut dire lurement qu’une Mémoi-
re qui seroit capable de retenir une telle enchainure de
rericez particulières cA au dela des Pacultez humaines;
puisqu’on roit par experience que la décourerte, la per-
ception ex l’alsemblaoe de certe admirable connexion dI-
dées qui paroit dans cet excellent Ourrage Curpasse la com-
prehention de la pluipart des Lecteurs. Il est pourtant ri-
iblc que l’Auteur luymême connoit que telle et celle
Proposition de Pon Lirre eA veritable, des là qu’il se
Tonvient d’avoir vu une fois la connexion de ces Idées
aussi certainement qu’il Pait qu’un tel homme en a blessé
un autre, parce qu’il se sourient de luy avoir vu passer
Con épéc au travers du Corps. Mais parce que le simple
Tourenir n’est pas toujours li clair que la perception a-
etuelle, e que par succession de temps elle déchoit, plus
ou moins, dans la pluipart des hommes, c’est une railon,
entre autres, qui fait voir que la Connoissance démonstra-
tive est beaucoup plus impartaite que la Connoissance in-
tuitive, ou de simple reiie, comme nous allons roir dans
le Chapirre luirant.
I.
C EI A-