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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 678, page id 778273318:0740
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6. gE
Des Décrez de nôtre Connoissance.
dée la conrenance ou la disconrenance des deux idées
qu’on examine, et dont l’une est toljours la premiere e
l’autre la dernière qui entre en ligne de Compte. L’On
doit aussi retenir exactement dans l’Psprit cette perception
intuitire de la convenance ou disconrenance des idées
movennes, dans chaque déoré de la Demonstration, et
il fant etre alturé qu’on n’en omet aucune partie. Mais
parce que, lorlqu’il faut faire de longues deductions e
emplorer une longue luite de preures, la Mémoiro ne
conserre pas toujours si promptement es si exactement
cette liaison d’idées, il arrire que certe connoistance ou
l’on arrire par vore de Demonstration eA plus impartaite
que la Connoislance intuitire, ec que les nommes pren-
nent Couvent des Fansetez pour des Démonstrations.
De I vienr le 5. 8. La nécestite de cetre connoissance de simple relie
faux lens qu’on à l’égard de chaque dégré d’un raitonnement démonstra-
donne a cet
Axiome, que tit, a, je pense, donné occalion a cet Axiome, que
tout raisonne tout raitonnement vient de choles deja connués et déja
ment vient de
choses deja con-2CCordées, ex praecornitis ex praeconcessis, comme on par-
nacs e5 déja ac le dans les Fcoles. Mais j’aurai occation de montrer plus
au lone ce qu’il y a de Faux dans cet Axiome, lorique je
traiterai des Propolitions, et lur tout de celles qu’on ap-
Pelle Maximes, qu’on prend mal à propos pour les Fon-
demens de toutes nos Connoistances et de tous nos Rai-
Tonnemens, comme je le ferai voir au même endroit.
Zcmalince S. 9. C’est une Opinion communément recue, qu’il
Demonstrarire n’y a que les Mathématiques qui loient capables d’unc
ane. Certirude demonstratire. Mais comme je ne vois pas que
ce foit un privilege attache uniguement aux Idées de
Nombre, d’Ecendue et de Figure, d’avoir une conre-
nance ou disconvenance qui puisse etre appercue intui-
tirement, cest peut etre Fauce d’application de notre
Part, et non d’une alez grande ćridence dans les choles,
qu’on a crui que la Démonstration avoit si peu de part
dans les autres parties de notre Connoistance, et qu’à
peine qui que ce loit a lonsé à y parrenir, excepté
les Mathematiciens: car quelques idces que nous aYOnS,
C
GE AP.
TI.
cordées.
nelt pasbornée