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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 687, page id 778273318:0749
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De l’Ftendue de la Connoissance humaine. L. IV. IV. 687
Denter, que de comprendre qu’il y joigne une autre sub. CH AP:
Stance avec la Faculte de penter, puisque nous ignorons
en quoy consiste la pensée, et à quelle espéce de substan-
Ces cet Ptre cout-puissant a trouré à propos d’accorder
cette puistance qui ne lauroit etre dans aucun Ptre crée
qu’en vertu du bon plaisir ec de la bonté du Créateur. Je
ne rois pas quelle contradiction il y a, que Dieu cet -
tre pentant, éternel et tout puissant donne, s’il veuts
quelques désrez de sentiment, de perception de de pen-
Séc à cerrains amas de Matière créec d insensible, qu’il
joint ensemble comme il le troure à propos; quor que
j’aye prouré, si je ne me trompe, (Liv. IV. CB. 20.)
que c’est une partaite contradiction de suppoler que la
Matière qui de Pa nature cst éridemment destituée de sen-
timent de de pensée, puisse étre ce Premier Ptre penlant
qui existe de toute éternité. Car comment un homme
Deut-il s’assurer; que quelques perceptions, comme rous
diriez le Plaisir ex la Douleur, ne Lauroient le FeNCONERCE
dans. Certains Corps, moditiez e mus d’une certainc m2-
niére, aussi bien que dans une lubstance immaterielle en
contéquence du mourement des parties du Corps: L0
CorpS, autant que nous pourons le conceroir, n’est ca-
Pable que de Frapper et d’affecter un Corps, et le Mou-
rement ne peut produire autre chole que du mourement,
I nOUS nOUS eN FaPPOFTOMS a tOUt CC quC HOS LdCCS nOLS
Deurent Fournir lur ce Cujet; de Porte que lorique nous
conrenons que le Corps produit le Plaisir ou la Douleur,
ou bien l’idée d’une Couleur ou d’un Son, nous lommes
obligez d’abandtonner notre Raison, d’aller au delà de
nos propres idées, et d’attribuer cette production au seul
bon plaisir de notre Créateur. Car puilque nous Tommes
contraints de reconnoitre que Dieu a communiqué au
Mourement des. eHets que nous ne pourons jamais com-
Prendre que le Mourement soit capable de produire,
quelle railon arons. nous de conclurre qu’il ne pourroit
pas ordonner que ces effets foient produits dans un lujct
que nous ne laurions conceroir capable de les produire
IIL.
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