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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 695, page id 778273318:0757
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De VFtendue de la Connoissance humaine. LXV. IV. 695
5. 25. Ouant à l’incompatibilité des idées dans un C AAP.
même lujet, nous pourons connoitre qu’un lujet ne lau-
L L.
roit aroir, de chaque espéce de premières Oualitez, La connoistance
qu’une scule à la Fois. Par exemple, une étendue parti- de l’incompari
bilité des Idées
culiére, une certaine fgure, un certain nombre de par dansimmême
ties, un monrement particulier OXCIUE FOULO AUErO CFON- Sujet, s’érend
due, toute autre figure, tout autre mourement de nom- plus loin que
celle de leur
Dre de parties. II en est certainement de même de toutes coéristence.
les idées sensibles particuliéres à chaque Sens; car toute
idéc de chaque Porre qui est presente dans un lujet, ex-
clut tonte autre de cette espece, par exemple, aucun su-
jet ne peut avoir deux odeurs, ou deux coulcurs dans un
meme TemPS. Mais, dira-t- On Peut-etre, ne voit-on pas
dans le même temps deux couleurs dans une Opale, ou
dans l’infusion du Bois, nommé Lignum Nephriticume
A cela je repons que ces Corps peurent exciter dans le
même temps des couleurs differentes dans des veux diver-
sement placez; mais aussi j’olc dire que ce sont distéren-
tes parties de lObjet, qui reRechissent les particules de
lumiere rors des veux diverlement placez; de lorte que
ce n’est pas la même partie de l’Objet, ni par conséquent
le même sujet qui paroit jaune e azur dans le même
temps. Car il est aussi impossible que dans le même temps
une Tenle et même particule d’un Corps moditie ou rese-
Chisse differemment les ravons de lumière, qu’il est im-
Possible qu’elle ait deux differentes figures et deux diffé
rentes contextures dans le même temps.
5. 16. Pour ce qui cst de la puissance qu’ont les Sub- Celle de la
coexistence
Aances de changer les Oualitez Tensibles des autres COrpS, des Puistances
ce qui fait une grande partie de nos recherches lur les ne s’érend pas
Substances, ex qui n’est pas une branche DeU IMPOTEANEC FOrE avANE.
de nos Connoissances, je doute qu’a cet egardnotre C’On-
noissance s’étende plus loin que notre experience, ou que
nous puissions décourrir la plipare de ces Puissances de
etre alsurez qu’elles lont dans un lujet en vertu de la liai-
Ton qu’elles ont arec aucune des idées qui constituent son
CNENCC PAF FAPPONE à nOuS. Car comme les Puissances
actives