# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0762 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0762?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 700, page id 778273318:0762 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=762 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000762.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 900 De VFrendue de la Connoissance humaine. et il CA Fort rare qu’elles ne Poient pas differentes en dit- Ferentes pertonnes. In second lieu, une autre chole qui cause une plus grande difficulté dans la Morale, c’elt que les Idées Mo- rales lont communément plus complezes que celles des Fioures qu’on considère ordinairement dans les Mathe- matiques. D’ou il nait ces deux inconreniens, le pre- mier que les noms des idées morales ont une signification Dlus incertaine, parce qu’on ne conrient pas si ailément de la collection d’Idées simples qu’ils signitient precilé. ment; et par conséquent le sione qu’on met toujours à leur place lor(qu’on s’entretient avec d’autres pertonnes, e Tourent en meditant en Coy-même, n’emporte pas Con- Aemment arec luy la mêmo idée; ce qui cause le même désordre et la même méprise qui arriveroit, si un homme roulant démontrer quelque chole d’un Ileptagone omet- toit dans la ligure qu’il feroit pour cela un des angles, on donnoit lans y penser, à la Figure un angle de plus que ce nom- là n’en déligne ordinairement, ou qu’il ne rouloit luy donner la première fois qu’il penla à la Dé- monstration. Cela arrive Couvent; ec à peine peut-On l’ériter dans chaque idée complexe de Morale, ou en re- tenane le même nom, on omet ou l’on infere, dans un comps plutot que dans l’autre, un Angle, c’est à dire une idée simple dans une Idée complexe qu’on appelle tou- jours du même nom. On autre inconvenient qui nait de la complication des Idées morales, c’est que l’Psprit nC Pauroir retenir ailément ces combinailons preciles d’une manière ausi exacte et aussi partaite qu’il est nécessaire Pour examiner les rapports, les convenances, ou les dil- convenances de plusieurs de ces Idées comparées l’une d l’autre, ee sur tout lorqu’on n’en peut juger que par de longues déductions, ec par l’interrention de plusieurs au- tres Idées complexes dont on le Pert pour montrer la con- venance de deux Idées eloignées. Le grand secours que les Mathematiciens onc croure contre cet inconreniene dans les Pigures qui etant une Fois CHAP. IlL.