# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0763 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0763?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 701, page id 778273318:0763 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=763 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000763.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De VFtendue de la Connoissance humaine. L. IV. IV. 701 Fois tracées restent toljours les mêmes, eAt Fort visible; C H A P. et en effet lans cela, la Memoire auroit Courent bien de la peine à retenir ces Figures si exactement, tandis que l’Esprit en parcourt les parties pié-a- Dié, pour en exami- ner les difterenS FADDOEES. EL quor qu’en asemblant une erande Comme dans lAadition, dans la Multiplication, ou dans la Division, ou chaque partic n’est qu’une progrel- lion de l’Esprit qui enrilase les propres idées, ec qui con- Tidere leur convenance ou leur disconvenance, la resolu- tion de la Onestion ne Poit autre chose que le relultat du Tout composé de nombres particuliers donc l’Esprit a une claire perception; cependant s l’on ne désigne les differentes parties par. des marques dont la signification precile loit connué; e qui restent et demeurent en reié lorsque la Memoire les a laissé échapper, il scroit pres- que impossible de retenir dans l’Fsprit un si grand nom- bre d’idées differentes, tans brouiller ou laisser échapper quelques articles du Compre, ex par là rendre inutiles tous les railonnemens que nous terions Tur cela. Dans ce cas les chistres n’aident en aucune manière à faire apper- ceroir à l’Isprit la conrenance de deux ou de pluseurs nombres, leurs égalitez ou leurs proxortions; ce que lEsprie Fait uniguement par l’intuicion des idées qu’il a des nombres mêmes. Les caracteres numeriques Tervene Teulement à la Memoire pour enregitrer e conterver les differentes idées sur lelquelles roule la Demonstration; et par leur moyen un homme peut connoitre julqu’ou cst parrenué la Connoiltance intuitire dans l’examen de plu- heurs de ces nombres particuliers; atin que par la il puit- se arancer tans contusion vers ce qui luy est encore in- connu, et avoir entin derant lur, d’un coup d’auil, le relultat de toutes les perceptions de de tous les raitonne. MCnS. 122. 5. 20. Tn moyen par ou l’on peut beaucoup remedier moyens pour a une partie de ces inconreniens qui le rencontrent dans remedieraces les Idées Morales ex qui les ont fait regarder comme in- capables de demonstration, c’est d’expoler, par des de IEEE 3 tini- distrculeZ.