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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 705, page id 778273318:0767
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De VFtendue de la Connoissance humaine. LIV. TV. 705
tes choles, aura tont lujer de penser que ces grandes Ver- C H A P.
tuS n’ont pas été bornées à la Formation d’une Créature
aussi peu considerable e aussi impuistante que luy paroi-
tra lHTomme, qui sclon toutes les apparences tient le
dernier rans parmi tous les Etres Incellectuels. AInSI
nous ignorons de gnelles Facultez ont été enrichies d’au-
tres F speces de Créatures pour pénetrer dans la nature ee
dans la consticution interieure des Choles, et quelles
idées elles peurent en avoir, entierement differentes des
notres. Unc chole que nous larons e que nous royons
certainement, c’elt qu’il nous manque d’en avoir d’autres
connoistances que celles que nous en arons, pour les voir
d’une manière plus partaito. Fc il nous est aisé d’être
conraincus, que les idées que nous pourons avoir par le
Lecours de nos Facultez, n’ont aucune proportion arec
les Choles mêmes, puilque nous n’arons pas une idée
claire ex distincte de la Substance même qui est le Fonde-
ment de tout le reste. Mais un tel manque d’idées étant
une partie aus bien qu’une cause de notre Lgnorance, nC
Cauroit etre specitié. Cc que je croy pouroir dire hardi-
ment tur cela, c’est que le Mondo Intellectuet ex leMon-
de Materiel lont partaitement lemblables en ce points
Oue la partic que nous royons de l’un ou de l’autre n’a
auCune Proportion avec ce que nOuS HC VOYONS PaS, dE
que tout ce que nous en pourons decourrir par nOS reuX
ou par nos penlées, n’est qu’un point, et prelquerien en
comparaison du reste.
IIL.
5. 24. Fn lecond licu, une autre grande cause de no- Parce que les
tre Tonorance, c’est le manque des Idées que nous lom-
mes capables d’aroir. Car comme le manque d’idées que de nous.
nos F’acultez lont incapables de nous donner, nous Otc
entierement la reié des choles qu’on doit suppoler rai-
Connablement dans d’autres Ptres plus partaits que nous;
ainsi le manque des idées dont je parle presentement,
nons retient dans l’ignorance des choles que nous conce-
vons capables d’étre connues par nOuS. La prosseur, la
fisure ee le mouvement lont des choles dont nous avons
rrr
des