# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0781 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0781?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 719, page id 778273318:0781 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=781 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000781.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Réalité de nôtre Connoissance. L IV. IV. 72c) Or excepté les idées des Substancos, telles POnt FOUtES NOS CH A P. idées complexes qui, comme j’ai fait voir ailleurs, lone des combinaisons d’Idées que l’Espric joint ensemble par un libre choix, Tans examiner l elles ont aucune liaison dans la Naturo. De là rient que toutes les idées de cet Ordre Tont elles mêmes considerées comme des Archety. Des, ex les choles ne Tont considerées qu’entant qu’elles Y ont contormes. De TOrte que nous ne pourons qu’e- Ere infailliblement allurez que toute notre Connoittance touchant ces idées est reelle, et s’étend aux choles me- mes, parce que dans toutes nos Pensées, dans tOuS nOS Raitonnemens et dans tous nos Dilcours Tur ces Tortes d’Idées nous n’avons dessein de considerer les choles qu’autant qu’elles sont contormes a nos Idécs, et par conlequent nons ne pourons manquer d’atcraper Lus C0 fujet une realité certaine ex indubitable. IV. 5. 6. Je luis acturé qu’on m’accordera Pans peine que C’est sur cela la Connoistance que nous pourons aroir des Veritez Ma. Mn seen themariques, n’est pas seulement une connoirsance certai- noistances Ma- ne, mais réelle, que ce ne lont point de simples vilions, chémariaues et des chimeres d’un cerrean fertile en imaginations Fri- voles. Cependant à bien considerer la chole, nous trou- verons que toute cette connoistance roule uniquement fur nos propres idées. Le Mathematicien examine la ve- rité e les proprietez qui appartiennent à un Rectanglc ou a un Cercle, à les considerer sculement tels qu’ils lont en idéc dans Con Flprit; Car Peut-etre n’a-t- il jamais trou- re en la rie aucune de ces l’igures, qui loient mathema- tiguement, c’est à dire, precilement et exactement veri- cables. Cc qui n’empeche pourtant pas que la connois- Tance qu’il a de quelque verité ou de quelquo propriete que ce foit, qui appartienne au Cercle ou à toute autre Figure Mathematique, ne loit veritable et certaine, me- me à l’égard des choles récllement existantes, parce que les choles réclles n’entrent dans ces fortes de Propositions. _E nY Cont considerées qu’autant qu’elles conriennent ré- ellement arec les Archeeypes qui lont dans l’Esprit du Ma