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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 724, page id 778273318:0786
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CTTAP.
LV.
724
De la Réalité de nôtre Connoissance.
tant etre différentes de ces Archetrpes, des. là qu’elles
renterment plus d’idées, ou d’autres Idées que colles
qu’on peut trourer unies dans les choles mêmes: D’ou
il arrire qu’elles peurent manquer, et qu’en eHet elles
manquent d’etre ezactoment conformes aux Choles mêmes.
ANEAHE que nos S. F2. TC dis donc que pour avoir des idées des Sub
Idées conrien-
NCHE AVCC CCS
ATChCEYPES,
AUTRHE NOETE
Connoistance
eM rectteo
Stances qui étant contormes auZ ChoseS pUiRenE ROUS
Fournir une connoistance réclle, il ne sufit pas de joindre
ensemble, ainsi que dans les Modes, des idées qui ne
foient pas incompatibles, quoy qu’elles n’arent jamais
exitté auxararant de cette maniere, comme TOnE, par eXCM-
Ple, les idées de sacrilere ou de parjure, _cc. qui étoiene
aussi veritables e aussi réclles arant qu’apres l’existence
d’aucure telle ACtiOH. II eA CA, dis-jC 3 FOUE AITFCMENE
a l’érord de nos Idées des Substances; Car celles-ci étant
recardées comme des copies qui doirent reprelenter des
Archetypes existans hors de nous, elles doirent é̂tre tou
jours Formées sur quelque chole qui exitte ou qui ait exi-
Ae; ec il ne Faut pas qu’elles foient compolées d’idées
que notre Llprit joigne arbitrairement ensemble sans lui-
rreaucun Modelle réel d’oi elles ayent éré déduites, quoy
que nousne puissions apperceroir aucune incompatibilité
dans une telle combinaison. La raison de cela cA, que
ne lachant pas quelle est la con. titurion réelle des Substan-
ces d’ou dépendene nos Idées simples:, se qui eA effocti-
rement la cause de cc que quelques unes d’elles lont é-
troitement liees ensemble dans un même fujet, et quo
d’autres en sont exclues; il y en a fort peu dont nous
Puissions acturer qu’elles peurent ou ne Deuvent pas exister
entemble dans la Nature, au delâ de ce qui paroit par
l’Experience ec par des Obferrations sensibles. PaF CON-
léquent toute la réaliré de la Connoitance que nous avons
des Subltances. Ost Fondée Tur ceci, Due toutes nos Idées
complexes des Substances doirent etre celles qu’elles
Foiene uniguement compolées d’Idées simples qu’on ait
reconnu coexister dans la Nature, Julque la nos Idées
Lome rexitables; et quoy. qu’elles ne LOienE PCUL. EtrE PAS
ded