# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0813 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0813?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 751, page id 778273318:0813 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=813 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000813.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de leur Verité ex de leur Certitude. L XV. IY. 752 connexion ex une telle dépendance dans leurs inAuences CF A P et dans leurs operations (car nous ne rorons rien qui aille à établir le contraire) que les Choles qui Pone ici dans le coin que nous habitons, prendroient peut-étre une toute autre Face, e celseroient d’étre ce qu’elles ont, si quel- qu’une des Etoiles ou quelqu’un de ces ractes Corps qui FonE a une distance inconcerable de nous, cessoit d’étre, ou de se mouvoir comme il fait. Cc qu’il y a de certain, c’est que les Choses, quelque partaites et entières qu’el- les paroissent en elles mêmes, ne sont pourtant que des axanases d’autres parties de la Nature, par rapport à ce que nous y reyons de plus remarquable; car Peurs Oua- licez sensibles, leurs actions e leurs puissances dépendent de quelque chole qui leur est exterieur. Et parmi tout ce qui fait partie de la Nature, nous ne connoissons rien de si complet e de si partait qui ne doire son existence e Les perfections à d’autres Frres qui lont dans Pon voil- nage; de Porte que pour comprendre partaitement les Oua- litoz qui Cont dans un Corps, il ne faut pas borner nos penlées à la consideration de la Curtace, mais porter notre reue beaucoup plus aranc. 5. T2. Si cela cst ainsi, il n’y a pas licu de s’etonner que nous ayions des idées fort impartaites des Substances; e que les FPences réelles d’ou dépendent leurs proprié. tez e leurs opcrations, nous Foiene inconneS. NOuS ne pourons pas même décourrir quelle est la grosseur, la fioure et la contexture des petites particules actires qu’el- les ont recllement ex moins encore les disrerens moure- Mens que d’autres Corps exterieurs communiguent à ces particules, d’ou dépend et par ou se Forme la plus Frande ex la plus remarquable partic des Oualitez quo nous obserrons dans ces Substances, et qui constituent les Tdées complexes que nous en arons. Certe scule conside- ration sustit pour nous faire perdre toute espérance d’a- voir jamais des idées de leurs elsences réclles, au defive desquelles les FNences nominales que nous leur substi- enons, ne leront guere propres à nous donner aucune Con- nois