# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0817 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0817?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 755, page id 778273318:0817 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=817 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000817.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de leur Verité es de leur Certitnde. L. IV. IV. 75G se nourrir avec du bois ou des pierres, que la Cieue est un CiYT AP poison pour tous les hommes; Parce que Ces Idees n’Ont au- cune liaison ou incompatibilité arec cette Fsence nomina- Je que nous attribuons à l’Hlomme, avec certe idéc ab. Araite que ce nom lignitie. Dans ce cas et autres sembla- bles nous derons en appeller à des Fxperiences faites sur des lujets particuliers, ce qui nelauroits’étendre fort loin, A l’égard du roste nous derons nous contenter d’une lim- Dle probabilité; Car nOUS ne PourOnS avoir aucunC CeF- titude génerale, pendant que nôrre Idéc specitique de l’TTomme ne renterme point certo constitution réelle qui es la racine à laquelle toutes ses Qualitez inseparables lont unies et d’ou elles tirene leur origine. Ft tandis que l’idée que nous Failons sisnitier au mot homme n’est qu’u ne collection impartaice de quelques Oualicez sensibles ec de quelques Puistances qui le trourent en lur, nous ne Paurions décourrir aucune connexion ou incompatibi- lité entre notre Idée Spécitique et l’operation que les par- ties de la Cigue ou des pierres doirent produire lur la constitution. IIY a des Animaux qui mangent de la Ci- sue lans en erre incommodez, et d’autres qui le nourril- Pent de bois ex de pierres; mais tant que nous n’arons aucune idée des constitutions reelles de diferenteS TOPteS d’animaux, d’ou dépendent ces Oualitoz, ces Puissan- ces, e d’autres semblables, nous ne derons point espé- rer de renir jamais à former, sur leur lujet, des Propo tions universelles d’une entière certitude. II n’y a que ce peu dIdées, unies avec notre Fsence nominale ou arec quelqu’une de les parties par des liens qu’on ne laur roit décourrir, qui puissent nous Fournir de telles Propo- sitions. Mais ces Idées sont en si petit nombre ex de s Peu d’importance, que nous pourons regarder avec rai- Ton nôtre Connoistance générale touchant les substances V’entens une connoissance certaine) comme n’étant prel- que rien du tout. 5. 26. Entin, pour conclurre, les Propositions géné. Sillelacertnde générale des rales, de quelque espece qu’elles loient, ne Lom capables ecopoliions. CCCCC2 En quoy con: