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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 768, page id 778273318:0830
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Des Axiomes.
qui est, est, Le Tout est plus grand que sa partie; ec au-
eres semblables, qu’il a fait ces belles décourertes. Cc
n’et Point, disjc, par leur moyen qu’il est venu a con-
noitre la vericé et la certitude de ces Propositions. Cc
n’est pas non plus par leur sccours qu’il en a trouré les
demonstrations, mais en décourrant des Idées movennes
qui pussent luy faire voir la convenance ou la disconre.
nance des Idées telles qu’elles étoient exprimées dans les
Propolitions qu’il a démontrées. C’eAt. là le principal
emplor de l’Encendement Ilumain, et le plus grand pro-
gres ou il puisse alpirer pour étendre les connoistances,
et pour perfectionner les Sciences, en quoy il ne recoie
ablolument aucun secours de la consideration de ces Ma-
Ximes ou autres lemblables qu’on tait tant raloir dans les
FColes. Oue li ceux qui ont concu, par tradition, une
Si haute estime pour ces Portes de Propositions, qu’ils
croyent qu’on ne peut Faire un pas dans la Connoictancc
des choles lans le lecours d’un Axiome, et qu’on ne peut
Poler aucune pierre dans l’éditice des Sciences Pans une
Maxime générale, E ces sens-la, dis-jc, prenoient scule-
ment la peine de diltinguer entre le moven d’acquerir la
Connoillance, et celui de communiquer la connoistance
qu’on a unc fois acquile, entre la Methode d’inrenter u-
ne Science, et celle de l’enleigner aux autres, autant qu’el-
le eA connue, ils verroient que ces Maximes generales nO
lont point les fondemens Tur lelquels les premiers Inven-
teurs ont eleve ces admirables lditices, ni les Clets qui
leur ont ourert les secrets de la Connoistancc. Quor quo
dans la luite apres qu’on eut erise des Fcoles e établi des
Professeurs pour enseigner les Sciences que d’autres a-
roient déja inventées, ces Protelleurs sc foient Pourent
serri de Maximes, c’eft- d dire qu’ils avent établi certai-
nes Propolitions cridentes par clles-mêmes ou qu’on ne
pouroit ériter de receroir pour reritables apres les avoie
examinées avec quelque attention; de forte que les ayant
une Fois imprimées dans l’Espric de leurs Lcoliers comme
autane de vericez incontettables, ils les ont employies
dard
vi.
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