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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 773, page id 778273318:0835
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Des Axiomes. LIV. IV.
 identiques, ec toute l’induence de ces Marimes, sI et CH A P.
Ic en a aucune, ne tombera que Tur ces fortes de Proposi
tions. Chague Proposition particulière qui regarde PF.
dentité ou la Diversité, elt connue auss clairement eE auF
I certainement par ellemême, i on la considere arec
attention, qu’aucune de ces deux Propositions génerales,
arec cette Cerle disterence, que ces dernières pourane e-
tre appliquées à tous les cas, on y insiste darantasc. Ouant
aux autres Maximes moins générales, il y on a Dlulicuis
qui ne sont quo des Propolitions purement verbales, et
qui ne nous apprennent autre chose que le raxDORE que
Certains nOmS ont entr eux. Tello CA celle-ci, Le TOut
est écat à toutes ses parties; car, je rous prie, quelle veri-
té réclle nous est enseignée par certe Marime: Ouc Con-
tient-elle de Dlus que ce qu’emporte par Coy-même la (I.
Snitieation du mor Tour d FF comprend.on que celui qui
tait que le mot Tout Bgnitie ce qui est composé de toutes
les parties, foit Fort cloioné de lavoir, que le Pont cA
éxal a toutes ses parties: se croy Tur le même Fondement
que cette Propolition, Une Montarne est plus haute qu’u-
ne Vallée, ec plusieurs autres sem Blables Deuvent auMI. Pa(
Ter Pour des Maximes. Cependane lorique les ProFeseurs
en Machemacique reulent apprendre aux autres ce qu’ils
farent cus mêmes de cette Scienco, ils Font tres. bien de
Poler à l’entree de leurs SyAemes certo Maxime et quel-
gues autres Lemblables, afin que des. le Commencemene
Teurs FColiors s’érant rendu tont-a-fait Familières ces TOr-
tes. de Propolitions, exprimées em termes generaux, ils
puissent s’accoutumer aux reflexions qu’elles renterment
ec a regarder ces Propositions plus generales comme au-
tant de sentences et de régles établics, qu’ils. Coient en état
R, CCCC 3
d’ap.
Cest à dire, ou une idée est afirmée que je Perai Bien.Fdc indispen(ablemene
d ele. Même. Comme le mor identique oblivé de me serrir de ceterme, autane
est FOUC-d =FAIE LBCOMMA CdiS HeLC Lal vanFil que je l’emplore prelentemenE.
SVC, IC ME lCTOIS CBNLEHEE d’en MCEETE LC LCCTCUE S’y ACCGILRMETA PIUFOE, Sdd
l’explication dans le Pexre, s’il ne se tur le royane plus TOUVENCS.
rencomré que dans cer enuroit. Mais PATCE.
VII.