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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 785, page id 778273318:0847
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Des Propositions Frivoles. LTV. TY
ranger l’une aupres de l’autre dans un tel ordre que P’Rn- C H A P.
tendement puisse voir la conrenance ou la disconvenance VIIL.
des Idées en question. Les Propoltions qui servent à
cela, sont veritablement instructires; mais elles Pone
Bien differentes de celles oi l’on affirme le même terme
de luy- même, par ou nous ne pourons jamais parrenir ni
Faire parrenir les autres à aucune espéce de Connoissance.
Ccla n’y contribue pas plus, qu’il serriroit a uncperson-
ne qui roudroit apprendre à lire, qu’on luy inculquat ces
Propositions, un A est un A, un B est un B, XC. CCqu’un
Tdiot peut saroir ausi bien qu’aucun Maitre d’Ecole,
Tans etre pourtant jamais capable de lire un seul mot durane
tout le cours de la vie; de Porte que ces Propositions et
autres semblables purement Identiques, ne contribueront
en aucune manié̀re à lur apprendre à lire, quelque ulage
qu’il en puisse faire.
Si ceux qui délapprourent que je nomme Frivo-
les ces fortes de Propolitions, aroient lui et pris la peine
de comprendre ce que j’ai écrit cy- dessus en termes FOrt
intellisibles, ils n’auroient pû s’empecher de roir que par
Propositions Identiques je n’entens que celles- la seulement
ou le même terme emportant la même Idéc est alfirmé de
luy-meme. C’CAt la, a mon avis ce qu’il faut entendrc
Proprement par des Propostions Identiques; de je croy
pouvoir continuer de dire lurement à l’egard detoutesCes
Fortes de Propositions, que de les propoler comme des
movens d’instruire l’esprit, c’est un rray badinage. Cae
vertonne qui a l’ulage de la Railon ne peut ériter de les
rencontrer tontes les fois qu’il cst néceltaire qu’il en pren-
ne connoistance, et lorqu’il en prend connoissance, il ne
fauroit douter de leur verité.
Ouc l certaines gens veulent donner le nom
d’Identique à des Propolitions oi le même terme n’eAt DaS
aftirme de luy-même, c’est à d’autres à juger s’ils par-
lent plus proprement que mor. Cc qu’il y a de certain,
c’est que tout ce qu’ils disent des Propositions qui nelont
pas Ldentiques, ne rombe point tur moy; ni lux ce que
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