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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 806, page id 778273318:0868
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AAP.
806
De VExistence de Dieu.
que sur ce qu’il pense; ce qui est l’unique dicterence qu’on
suppole entre cet Atome et les autres parties de la Matié-
re. Que s’ils disent que cela le fait de quelque autrema-
niere qui est au destus de notre conception, il faut tol-
jours que ce loit par roye de creation; et par là ils Ione
Obligez de renoncer à leur grande Maxime, Rien ne se fait
de Rien. S’ils disent que tout le reste de la Matière existe
de toute éternité aussi bien que ce scul atome penlane, à
la verité ils dilent une chose qui n’est pas tout- a- Fait (I
ablurde, mais ils l’arancent eratis et lans aucun fonde-
ment; car je vous prie, n’est. ce pas batir une hypothele
en l’air lans la moindre apparence de raison, que de lup-
Poler que toute la Matiere est éternelle, mais qu’il y en
a une petite parcicule qui Curpasse tour le relte en connoil.
Tance et en puistance: Chaque particule de Matiere, cn
qualite de Matière, est capable de receroir toutes les
mêmes Agures et tous les mêmes mouremens que quel-
que autre particule de Matière que ce puisse ctre; et jc
détie qui que ce toit de donner à l’une quelque chole de
Dlus qu’à l’autre, s’il s’en rapporte precilément à ce qu’il
en pense en luy-même.
AII. Parce qu’un 5. 16. Fn troisième licu, Si donc un scul Atome parti-
cerrainamas de culier ne peut point etre cet lere éternel penlant, qu’on
doit admettre nécellairement comme nous l’arons deja
peur etrepen- Proure; li toure la Matière, en qualité de Matière, c’est
à dire, chaque partie de Matiere ne peut pas l’étre non
Dlus, le seul parri qui reste à prendre à ceux qui veulent
que cet Ptre éternet pensant loit materiel, c’est de dire
qu’il cR un certain amas partieu lier de Matiere jointe
ensemblo. C’est là, je pense, l’idée tous laquelle
ceux qui pretendent que DIrD Toit materiet, sont lc
plus portez à se le figurer, parce que c’est la notion qui
Leur eA le Dlus promprement luggerée par l’idéc commu-
ne qu’ils ont d’eux-mêmes et des autres hommes qu’ils
recardent comme autant a’teres materiels qui pentent.
Mais cetre imagination, quor que plus naturelle, n’est
pas moins ablurde que celles que nous renons d’examiner;
CaF
X.
Maciere non-
penlante ne
Tane.