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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 819, page id 778273318:0881
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De Fxistence des autres Choses. L. FV. IV. 8F9
connoissance s’érend aussi loin que le témoigaase actuel C E A P.
de nos Sens, appliguez à des Obiets particuliers qui les
affectent en ce temps la, mais elle ne ra pas plus arant.
Car si j’ai rui cette collection d’Idées qu’on a accoutumé
de désigner par le nom d’homme, si j’ai vii ces Idées exi
Aer ensemble depuis une minute, et que je lois presen-
cement Teul, je ne Paurois etre arturé que le même hom-
me exitte prelentement, puilqu’il n’y a point de liaison
nécelsaire entre Con existence depuis une minute, ex TOn
existence d’à present. II peut avoir cessé d’exister en
mille manières, depuis que j’ai été asturé de son existen-
ce par le cémoignase de mes Sens. Ouc s je ne puis étre
certain que le dernier homme que j’ai ru aujourd’hur,
existe presencement, moins encore puis- je l’être que ce-
Iui-la existe qui a été plus lono-temps éloigné de moy,
e que je n’ai point rei depuis hier ou l’année derniere;
et moins encore puis jc erre affuiré de l’existence des per-
lonnes que je n’ai jamais ruès. Ainsi, quoy qu’il soit ex-
tremement probable, qu’il y a presentement des millions
d’hommes aetuellement existans, cependant tandis que je
Tais Teul en écrirant ceci, je n’en ai pas une connoistance
indubitable; quoy que la grande vrailem blance qu’il y a
a cela ne me permetre pas d’en donter, et que jeloisobli-
se raitonnablement de Faire plusieurs choles dans l’asti.
rance qu’il y a presentement des hommes dans le Monde,
ec des hommes même de ma connoistance avec qui j’ai
des actaires. Mais ce n’est pourtant que probabilité et
non Connoistance.
1X.
S. 10. D’oii nous pourons conclurre en passant quelle c’estunetolie
d’accendre une
Folic c’est a un homme done la connoistance cA A Bornéc, Démonttracion
et a qui la Raiton a éré donnée pour juger de la disté- sur chaque
sente cridence e probabilité des choles. et pour le ré- chosc.
Sler Tur cela, d’actendre une Démonstration se une entié-
re certitude sur des choses qui en lont incapables, de re-
FIITEE CON CONSenFEMENE a deS PrODOSITIOnS FORE raITONNA-
bles, e d’agir contre des veritez claires ex évidentes, par-
ce qu’elles ne Deurent etre démontrées arec une celle
L. IIII 2
eri–