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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 827, page id 778273318:0889
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Des Moyens d’aurmenter nôtre Connoissance. L. IV. IV. 827
rele. Ce que je dois Faire en cet endroit, c’est d’exami- C A A P.
ner (I, Suxpole que dans les Mathematiquesle plus prompe XII.
moren de parrenir à la Connoissance, soit de commen-
cer par des Maximes génerales, et d’en faire le Ponde-
mene de nos recherches, c’est une roye bien ture de re-
carcer les Principes qu’on établit dans quelque autre
Science, comme autant de veritez incontestables, sc ainsi
de leS reCeVOIF TanS CKameA, eE d’Y adRETeK PANS DErMCE-
tre qu’ils soientreroquez en doute, tous pretexte que les
Mathematiciens ont éré si heureux ou li Finceres que de
n’en employer aucun qui ne fut ćrident par luy.même ec
tont-a- Fait incontestable. Si cela cst, je ne vois pas ce
que c’est qui ne pourroit point passer pour vérité dans la
Morale, ni etre introduit et prouré dans la Physique.
On’on recoire comme certain et indubitable ce Princi-
DC de quelques Anciens Philosophes, Que tout est Ma-
riere, et qu’il n’y a aucune auere chole, il fera aisé de
voir par les Lcrits de quelques perlonnes qui de nOs jours
ont renourellé certe Docerine, dansquelles conléquences
elle nous ensagera. On’on luppose avec Polemon que le
Monde Cst Dicu, ou avec les Stoiciens que c’est l’lther
ou le Soleit, ou arec Anaximenes que c’estl Air; quelle
Theolosie, quelle Religion, quel Culte aurons- nOnS:
Pant il est rray que rien ne peut étre li dangereux que
des Principes qu’on recoit sans les mettre en question, ou
Tans les examiner, e Tur tont s’ils interenent la MTorale
qui a une s grande influence Tur la rie deshommes et qui
donne un tour particulier à toutes leurs actions. Qui n’at-
tendra arec raison une autre Porte de vie dAristippe qui
Faisoit consister la Felicite dans les Plaitirs du COrps, que
d’Antisthene qui Pourenoit que la vertu Cuffi(OIt pOUFNOUS
rendre RCUTCuX: De même; celui qui avec Platon place-
ra la Bearitude dans la connoissance de DFES élevera
TOn Esprit à d’artres contemplations que ceux qui ne pOr-
tent point leur vevé au delà̂ de ce coin de Terre et des
choles perissables qu’on y peut posseder. Celui qui pon
Cera pour Principe arec Archelaus, que le juste ee l’In-
Mmmmm 2
juste