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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 842, page id 778273318:0904
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84i2
Du Fucement.
nonsmêmes, en nous failant voir sensiblement par unc
Fxperience journalière combien norre L sprit cst borne et
sujet à l’erreur; Verité dont la conriction peut nous étre
un avertislement continuel d’emplorer les jours de nôtre
Pelerinase à Chercher ex a luirre avec tont le foin et tou-
te l’industrie dont nous Lommes capables, le chemin qui
Deut nous conduire à un état beaucoup plus partait. Car
rien n’est plus raisonnable que de penter, (quand bien la
Rerelation se tairoit tur cet articte) que, lelon que les
hommes font raloir les talens que Dieu leur a donné dans
ce Monde ils recerront leur recompense tur la Ain du TOur,
lorique le Soleil lera couché pour eux, et que la Nuit
aura terminé leurs erarauz.
EC Sugement. 5. 3. La Faculté que Dieu a donné à lITomme pour
sin de JCo. Luxpléer au détaut d’une Connoissance claire et certaine
dans des cas ou l’on ne peur l’obrenir, c’elt le fusement.
Par ou l’Esprit Luppose que les Idées conriennent ou dit
conriennent, ou ce qui est la même chose, qu’une Pro-
Polition est rrare on tausse, lans apperceroir une ériden
ce demonstratire dans les preures. L’Flprit mec Tourent
en ulase ce fugement par nécessite, dans des rencontres
ou l’on ne pour aroir des preures démonstratires ec une
connoissance certaine, et quelquetois antsi il y a rCCOUS
par neoligence, Faute d’addresse, ou par precipitarion,
locs même qu’on peut trourer des preures demonstratires
e certaines. Sourent les hommes ne s’arretent pas pour
examiner avec loin la convenance ou la dilconrenance de
deux Idées qu’ils coutraitent ou qu’ils. (ont interessez de
connoitre; mais incapables de ce dégré d’atrention qui
est requis dans une longue luite de gradations, ou de dif.
Ferer quelque temps à se déterminer, ils jetrent legere.
ment les ycux dessus, ouneglisent entiérement d’en cher.
cher les preures; e ainsi lans décourrir la Demonstra-
Lion, ils décident de la conrenance ou de la disconvenan-
ce de deu Idées à verie de pais, Si j’olo ainsi dirc, et
comme elles paroislent considerées en eloignement, up
polant qu’elles conriennent ou disconriennent, lelon qu’il
Ler
CH A P.
duL b0
supplée au dé.
moisance.