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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 855, page id 778273318:0917
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Des Déeres d’Assentiment. LrV. IV.
une influence aussi entière sur nos actions que la DemOn- C E A P.
Sration la plus cridente; et dans ce qui nous concerne,
nous ne Faisons que peu ou point de difference entre de
celles Probabilitez et une connoiltance certainc. Notre
Créance batic tur ces Fondemens s’élere jusqu’à l’Assu-
rance.
XVI.
5. 7. En second lieu, le dégre suirant de Probabilice, On Fénoimn
celt lorlque je troure par ma propre experience et par le Se ecune Frpe
Fience qu’oi lie
rapport unanime de tous les autres hommes qu’une cholC peut reroguer
est la pluipart dutempstelle que l’exemple particulier qu’en en doure pro-
duic pour l’or-
donnent plusieurs temoins dignes de Foy; par exemple, dinaire la con-
VTTistoire nous apprenant dans tous les ages, et ma pro-hance.
pre experience me contirmant autant que j’ai occasion de
l’oblerrer, que la pluipart des hommes preterent leur in-
téret particulier à celui du Public, si tous les TTistoriens
qui ont écrit de Tibere, dilent que Tibere en a use ainsi,
cela est probablc. Et en ce cas, notre assentiment est
aez bien Fondé pour s’élerer jusqu’à un dégré qu’on peut
appeller confrance.
S. 8. Pn troisième lieu, dans des choses qui arrIVeNE On FemoiBn:
indifféremment, comme qu’un Oilcau role de ce cotéou Ze non sulpect
et la NaEUTE de
de celui. la, qu’il tonne à la main droite ou à la main la chole qui est
sauche d’un homme, exc. Por(qu’un Fait particulier est indittérenre.
Produie auili:
Pects, nOuS ne pourons pas ériter non plus d’i donner croynuce:
notre consentemene, comme qu’il y a en ltalie une rille
appellée Rome, ou viroit il y a enviror 1700. anS un
homme nommé fules César, qu’il fut Gréneral d’Arméc,
e qu’il gagna une Bataille contre un autre Romain nommé
Pompée. Quoy qu’il n’y ait rien clans la nature des choles
Pour ou contre ces faits, cependane comme ils sont
rapportez par des Hiltoriens dignes de Foy et qui n’one
eté contredits par aucun Fcrirain, un tiomme ne Pau
roit ériter de croire leur raPDOrE, et n’en peut non plus:
douter, qu’il doute de l’existence de des actions des per-
sonnes de la. connoissance dont il est remoin luy me
MC:
a 3.