# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0919 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0919?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 857, page id 778273318:0919 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=919 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000919.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Des Deeres dABentiment. LrV. IV. thentique par des Femoins, POit une BOnHC PreUVC, CC- C T A P. pendant la copic d’une Copie, quelque Bien actestée qu’elle toit et par les témoins le plus accroditoz n’est ja mais admise pour preure en fusement. Cela passe I ge- néralement pour une pratique railonnable, ec conforme a la prudtence de aux lases précautions qu’il Faut emplorer dans les recherches que nous faisons lur des mariéres im- Portantes, que je ne l’ai pas encore oui blamer de per- Tonne. Or l cetre pratique doit etre recue dans les deci- tions qui regardent le juste et l’Injuste, on en peut tirer cette obserration qu’un Pemoignase a moins de Force et d’autorice, a meture qu’il ese plus éloioné de la veriré o- riginale. J’appelle vérité originale, l’ecre et l’exiltence de la chose même. Vn homme digne de for renant à ce moigner qu’une chose luy est connué, est une bonne preure; mais l une autre personne ésalement crorable, la témoione Tur le rapport de cet homme, le témoionase Cs plus Foible; ex celui d’un troisième qui certitie un oui-dire d’un oni-dire, est encore moins considerable; de Forre que dans des veritez qui viennent par tradition, chaque dégré d’éloignement de la Tourco attoiblit la FOr. ce de la preure; et à meture qu’une Pradirion passe suc- ceslirement par plus de mains, elle a toujours moins de Force et d’éridence. J’ai crui qu’il étoit nécessaire de Fai- re CettO remarque, ParcC que je troure qu’on en ulc Or- dinairement d’une manière directement contraire parmi certaines gens chez qui les Opinions acquierent de nou- velles Forces en vicillissant, et que ce qui n’auroie du tout point paru probable il y a mille ans à un homme rai- Fonnable, contemporain de celui qui la certitia le pré- mier, passe presentement pour certaine de tout-a-Fait in- dubitable, parce que deruis ce temps.la plusieurs person- nes l’ont rapportée tur son témoignase les uns apres les auEreS. C’est sur co Fondement que des Propolitions éri- demment Fausses on astcz incertaines dans leur commen- cement riennent à etre recardées comme autant de veri- tez authenciques, par une Résle de probabiliré prile à IaAC =FVI.