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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 874, page id 778273318:0936
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Dela Raison.
se dans un exemple tout-a- Fait simple et ailé à compren-
dre, suppolons que le mot Animal loit l’Idée moyenne:
ou, comme on parle dans les Fcoles, le terme moyen que
PP. Sprit emplore pour montrer la connexion d’homo et de
vivens, je demande si l’Esprit ne voit pas certe liaison
aussi promprement ex aussi netrement lorlque l’Idée qui
lic ces deux termes est. placée au milicu dans cet arrange-
ment limplo ex naturel
Tlomo
Animat
que dans cet autre plus embarrallé.
Animat  Tivens. Tlomo Animat.
ce qui est la polition qu’on donne à ces Idées dansun SyI-
Jooisme, pour faire voir la connexion qui cst entre homo
ec vivens par l’interrention du mor Animal.
On croit a la rerité que le Syllogilme est nécessaire à
ceux mêmes qui aiment lincerement la Verité pour leur
Faire voir les Sophilmes qui Lone Pourent cachoz Tous des
discours Aeuris, pointilleux ou embrouillez. Mais on se
trompe en cela, comme nous verrons lans peine ( nouS
considerons que la railon pourquor ces lortes de discours
vasues de lans liailon, qui ne sont pleins que d’une rainc
Rhetorique, impolene quelquetois à des sens qui aiment
Tincerement la Verité; c’est que leur lmasination étant
Frappee par quelques Mécaphores vires et brillantes, ils
négligent d’examiner quelles lont les veritables Idées d’oii
dexend la conséquence du Discours, ou bien éblouis de
l’éclat de ces Figures ils ont de la peinc à décourrir ces
Idécs. Mais pour leur Faire voir la Foiblese de ces Portes
de Raisonnemens, il ne faut que les dépouiller des idécs
supertues qui melées et contondues avec celles d’oi de-
Dend la conséquence, semblent faire voir une connexion
oi il n’y en a aucune, ou qui du moins empechent qu’on
ne décourre qu’il n’y a point de connexion; apres quoy
il Faut placer dans leur ordre naturel ces idées nués d’ou
déperid la Force de l’Aroumentation; e l’Isprit venant à
les considerer en ellesmêmes dans une telle polition,
volc bientoi quelles connexions etlesonc ente cleSec Deut
PAE
374
b. 6lbi
C HF A P.
VIL.