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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 876, page id 778273318:0938
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876
De la Raison.
CH A P. mal ménagées, puisque ceux qui y ont le plus d’autorité
e qui d’ordinaire contribuent le plus aux décisions qu’on
y prend, ne lont pas toljours des gens qui avent cit le
bonheur d’être partaicement instruits dans l’ArE de Faire
des Syllogitmes en Forme. One s le Spllogisme étoit le
Teul, ou même le plussur noren de décourrir les Fauslerez
d’un Discours artificieux, je ne croy pas que l’Erreur et
la l’ausseré (oiene si Fort du gout de tour le Genre TIu.
main ex particuliérement des Princes dans des matieres
qui intéressent leur couronne et leur dignité, que par
tont ils ensent routa négliser de Faire enerer le Syllogi-
e dans des discusions imIDOrTanCCS, OU ReGAEdE COMIMC
une chose  ridicule de s’en terrir dans des aftaires de
conséquence: Preure ćridente à mon égard que les gens
de bon lens et d’un Psprie Colide et penerrant, qui au lieu
de perdre leur temps à disputer à leur aile, one du agir
Felon le resultat de leurs decisions, Et LOUVeNE PAVCF PCUES
mépriles de leur rie ou de leurs biens, ont trouré que ces
Formes Scholastiques n’étoient pas d’un grand ulage pour
décourrir la rerité ou la Faulleté, tandis qu’on pouvoit
faire roir l’une ex l’autre fans leur entremile, et même
plus distinctement, à quiconque ne retuleroit pas de roir
ce qui lur seroit montre risiblement.
In second lieu, une autre raison qui me fait donter
que le Spllooitme soit le vericable Instrument de la Rai
ton dans la décourerte de la Verité, c’est que de quelque
ulasze qu’on ait jamais pretendu que les Moces de les Fi
sures prssent étre pour décourrir la fallace d’un Arou-
ment (ce qui a éré examiné cr- destis) il se troure dans
Je Fonds que ces Formes Seholattiques qu’on donne au
dilcours, ne LonE pas moins Pujettes à Fromper l’EspriE
que des manières d’argumenter plus simples; fur quor
d’en appelle à l’Experience qui a toujours fait roir que
ces Methodes artificielles étoient plus propres a Curpren-
dre et a embroniller l’Esprie qu’à l’instruire e à l’éclairer.
Dela vient que les sens qui sont batcus e reduies au silen-
ce pas cente merhode Scholastique, tont rarement ou plis-
EDF
XVII.