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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 900, page id 778273318:0962
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900
De la For es de la Raison;
CF AP nous donner, lorign’il le juse à propos, le secours de 1
XVIII. Rcrelation Tur les matieres ou nos Facultez naturelles
Tont capables de nous déterminer par des raitons proba-
des Marieres de Bles; dans ce cas lorsqu’il a plû à Dieu de nous tournir
ce lecours extraordinaire, la Rerelation doit l’emporter
Tur les conjectures probables de la Raison. Parce que
l’Esprit n’étant pas certain de la rerité de ce qu’il necon-
noit pas éridemment, mais se laissant Cerlement entrainer
à la probabilité qu’il y décourre, est obligé de donner(on
assentiment à un témoignage qu’il lait renir de Celui qui
ne peut tromper ni étre trompé. Mais pourtant il appar-
tient toujours à la Railon de juser E c’est veritablement
une Rerelarion, et d’examiner la Pionification des paro-
les dans lesquelles elle est propolée. A la verité, S l’On
veut Faire passer pour Rerelation une chole contraire aux
Principes cridens de la Raison et à la connoistance mani-
Feste que l’E sprit a de les propres Idées claires et distin-
ctes, il faut alors écouter la Raison lur cela comme lue
une matière qui est de Pon ressort; puisqu’un homme ne
Peut jamais connoitre si certainement, qu’une Propostion
contraire aux Principes clairs et éridens de les Connoil-
Tances naturelles, est rerelée, ou qu’il entend bien les
mots dans lesquels elle luy est proposée, qu’il connoie
que la Propolition contraire eAt véritable; et par consé.
quent il est obligé de considerer cette Proposition, et
d’en juger comme d’une Macière qui appartient à la
Raiton, Et nOn de la receroir (anS eZamen comme une
Matière de Foy.
A FiBE EcoNEF 3. 9. Premierement donc toute Proposition revelée, de
la Rerelarion la Verité de laquelle l’Elprit ne lauroit juger par Scs Fa-
resoi la Raison CullCL a Lctions naturelles, CA pure matière de Foy et
peut porrer que L Lecond lieu, toutes. les Propoltions. Tur lelquelles
des jugemens Lesprit peur le déterminer, avec le secours de Pes tacul-
ICL Bathrelles par des déductions tirées des idées qu’il a
acquiles naturellement, sont du ressort de la Railon,
mais toujours aree cetre difference qu’à l’égard de celles
revelées, sont
adgo
su
dans des Matié.
ou donc elle ne
rohables.
ne lauroir juger au cssus u sa Raiton.