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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 902, page id 778273318:0964
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De la Foy ex de la Raison;
CHLL. elles-mêmes, n’a droit d’être pressée ou recue comme une
XVIII. Matiere de Foy à laquelle la Raison n’ait rien à voir. TOuE
ce qui est Rcrelation dirinc, doic preraloir Tur nos opi-
nions, Tur nOS prejugez Ec nos intérets; et est en droit
d’exiser de l’Esprit un partait assentiment. Mais une cel-
le Poumission de notre Raison à la Foy ne renvere Pa5 les
limites de la connoistance, et n’ébranle pas les Fondemens
de la Railon, mais nous laisse la liberte d’employer nos
Facultez à l’ulage pour lequel elles nous ont été don-
nCCS.
Si l’on n’étabue. S. TT. Si P’on n’a pas Poin de distinguer les differentes
urisdictions de la Foy et de la Raison par le moyen de
la Baison. il n’y S bornes; la Raison n’aura absolument point de licu en
arien de litans. Matière de Religion, et l’on n’aura aucun droit de bla-
extravaoane en er les opinions et les ceremonies extraragantes qu’on re-
marière de RC. Marque dans la plupart des Relisions du Monde; CaL
c’est à cetre contume d’en appeller à la Loy par oppoSi-
tion à la Raison qu’on peut, je pense, actribuer, en grand
Partie, ces ablurditez dont la pliipart des Religions qui
divisent le Cienre Flumain, Pont remplics. Leshommes
arant été une fois imbus de cette opinion, qu’ils ne doi-
vent pas consulter la Raison dans les choles qui regardent
la Relision quoy que risiblement contraires au sens com-
mun et aux Principes de toute leur Connoistance, ilsOnE
laché la bride à leurs Fantailies et au penchant qu’ils ont
naturellement vers la Superstition, par ou ils ont été en-
trainez dans des opinions l étranges et dans des pratiques
si extraragantes en Fait de Religion qu’un honime railon-
nable ne peut qu’etre lurpris de leurs Folies, et les regar-
der comme des choles l éloignées d’etre agreables à Dicu,
cet Erre lupreme qui est la Sagese même, qu’il ne DeuE
S’empecher de croire qu’elles paroissent ridicules et cho-
quantes à tout homme qui a l’esprir et le caeur bien Fait.
De forte que dans le Fonds la Religion qui derroit nous
distinsuer le Plus des Beres ex contribuer plus particulie.
rement à nous elerer comme des Créatures raitonnables
au. deNus des Bruces, est la chole en quoy les hommes
Da
902
Pas des bornes
enere la Fov se
rique ou de l
ligion qui puisse
etre reture.