# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0995 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0995?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 933, page id 778273318:0995 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=995 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000995.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dde PFrreur. L TV. IV. eire dans le Bon chemin par tout ou il décourre des Pen- CH A P Fiers que d’autres ont trace. XX. 5. 18. Mais malore tont ce grand bruit qu’on fait dans Les Tommos Je Monde Tur les Erreurs ec les diverles Opinions des hom- ne Ponc pas en easez dans un mes, je luis obligé de dire, pour rendre jultice au Genreii srand nom- Flumain, Ou’il n’y a pas tant de sens ensascz dans l’Rr- bFC d’Erreurs qu’on. s’imo reur ex dans de Fausses opinions qu’on le luppole ordinai- sine. rement: non que je crore qu’ils embrassent la Verite, mais parce qu’on eHfet tur ces doctrines dont on tait tant de bruit, ils n’ont ablolument point d’opinion ni aucune Densée politire. Car li quelqu’un prenoit la peine de ca- techiler un peu la plus grande partie des Partilans de la oluipart des Sectes qu’on roit dans le Monde, il ne tron- veroit pas qu’ils ayent on eux:mêmes aucum Centiment ab: Tolu lur ces Matières qu’ils fontiennent avec tant d’ar: deur: moins encore auroit: il sujet de penser qu’ils avent pris tels on tols sentimens Tur l’examen des preures et fur l’apparence des Probabilitez sur lesquelles ces sentimens. Tont Fondoz. IIs. Lont retolus de se cenir attactiez au P’arri dans lequel l’Education ou l’Inceret Jes a CngaocZ; e la: comme les Simples soldats d’une Armée, ils Font éclater lair chaleur et leur courage selon qu’ils sont dirigez par leors Capitaines lans jamais examiner la caure qu’ils dé: Fendent ni même en prendee aucune connoisance. Si la vie c’un homme fait voir qu’il n’a aucun égard (incere pour n Religion, quelle railon pourrions- nous avoir de penter qu’il le rompe Beaucoup la tere à étudier les Opi- nions de ion Folilo, et a ezaminer les Fondomens de telle Ou Telle Doerine. II Tutsie à un cel homme d’obeir a (09. Conducteurs, l’avoir toljours la main ex la langue prete a Poutenir. la ca commune, e de se renctre par la rC commondable à cena qui peurent le mettre en credic, luy procurer des lmplos ou de l’appuy dans la Socicté. FF voila comment les hommes deviennent Partisans et Detenseurs des Opinions dont ils. n’Ont jamais été con vaincus ou instruies, e dont ils n’ont même jamais cu dans la rece les idées les plus superticielles; de sorte qu’en B. D bbBB. 3. CDRC