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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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DES MATILA∞3.
Cc qli est Rerelation divine est la Tomme, il n’est pas la production d’ax
scule chose qulsoitune mariere de Foy.
898. 5. 6.
Lescholes au destirs de la Raison Pont
les scules qui appartiennene propre-
ment a la Foy. 899. 5.7.
Provositions frivoles. 78F.
Diccours frivoles. 790. 5. 9, X0, T2.
N F NER AT, Comoissance génerale,
x CCGuCL 725. 5. 3F.
On ne peut Cavoir si les Propostions
générales lont veritables qu’on ne con
noisse l’essence de l’Espécc. 740. 5. 4.
Comment se Fonr les termes génernun.
508. 6. 6, 7,8.
La géneralité apparcient seulement aux
TIgnCs. 572. 9. FF.
Géneration, ce que c’elt. 392. 8. 2.
Cerre e Fspece, co que c’elt. 513.
Ce ne sont que des mots dérirez du
Latin qui Cignitient ce que nous appel.
lons vulgairement sortes. 546. 5. L.
Le Genre n’est qu’une conception Dar-
ciale de ce qui est dans les F spCCCS.
575. 6. 32.
Le Cenre et l’Pspéce Pont des idées
adoptées au but du Langagc. 576.
On n’atormé des Genres _x des RspE-
ces que pour avoir desnoms génerauz.
579. 5. 39.
Centithommes, ne derroient pas étreisno-
ranS. 920. 3. 6.
Glace X F au si ce sont des E speces distin-
Etcd. 558. 8. 13.
Cont, les MOdes. 259. 5. 5.
ABLTDDE, ce que cett. 348. 5.
hazard avcuole. 797. 5. 6.
LFPence de l’homme est placée dans
la Fgurc. 729. 5. 16.
Nous ne connoissons pas Con esence
réelIc. 547. 5. 3. 562. 5. 22. 266. 5.
26
Les bornes de l’Espéce humaine ne
TOnE pas décerminées. 568. 8. 27.
Ce qui fait le même omme Incivi
ducl. 415. 5. 2T. 423 529.
Le même homme peur étre differenteo
DerIOnnCS. 415. 6. 2T.
Lon, ce que c’ett. 270. 9. 17.
Tpotheses, sClrulaBC. 835. 9. 23.
Maurailes conléquences des Fauctes
Les ypotheses doirent etre Foudées sur
des poines de Fait. 200. 5. 10.
TDEF. Les Idées particulières Tone les
premieres dans PF (priL. 762, 5. 9.
Les Idées generales sont impartaites.
Idee, ce que cett. 8. 5. 8, F34, 5. 8.
Ortine des Ldées dans les FnFanS. 67.
Nulleicée n est innéc. 80, 5, 27. PAF-
ce qu’on en a aueun Couvenir. 83.
Loutes les telées viennent de la SenTa-
tich ex de la Rhestexion. 94. 5. 2.
Moyen de les acquerir qui peut etre
Oblervé dans les EnFans. 96. 8. 6.
Fourquoy quelques uns ont plus d’in
dees, _c d’alcles moins. 97. 5. 7.
Idees acgustes par Reflexion viennene
card, e erCerraines gens Fort impar-
Comiment elles commencent ec aue-
mentent dans les EnFans. TIX. 6, 213
2.2, 23, 24
Idées qui nous riennent par les SenS. 117.
EIles HIaIIGaEnE de nOmS. 718, 5. 2.
ldces qul nous riennent par plus d’un
ypotheses. 925. 9. TT.
ibia.
8. 2. 76, 6. 23.
2O.
FnitemeML. 98. 5. 8.
SCDS 125.
Celles qui vemment par Lctlexion. 125.
6. L. Lat Senlacion ec par ReRexion.
c26.
Budddd
Idee
laine, Ce que CCl. 267. 5. 80
Fistoire, quelle histoire a plus d’aucori.
+C. 650. 3. 2Y0
Les actions habituelles Le Font Pouvent
en nous lans que nous y prenions car-
AC. F53. 6. F0.