# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:1018 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:1018?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio - , page id 778273318:1018 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=1018 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00001018.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 99 lines, status machine # Lines: 99 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Saracité, ce quo c’elt. 363. 5. 2. Sans, commene il paroit dans un Mi- crolcoDe. 359. 5. TF. Savoir, maurais état du Saroir dansces derriers FIScles. 622. 5, 7. 86. Le Savoir des Ecoles consiste principa- lement dans l’abus des termes. 622. 5. 8. E3c. Un cel savoir est d’une dangereuse Conséquencc. 625. 8. Z2. Sceptigue, pertonne n’est asez. Sceptique pour douter de la propre exiltence. 396. 6. 2. Science: dirision des Sciences par rap- Port aux choles de la Nature, a nOS ACtiOnS, _ au SIgNeS cONE nOUSnOUS Terrons pour nous entre-communiquer nOS pensées. 934. 6. F. E36. TI n’V a Point de Science des Corpsna- Turel5. 712. 5. 29. Sens, pourquoy nous ne POUrONS COn- ceroir d’autres Oualitez que celles qui Tont les objets de nos Scns. F76. 5: 3. LCS Sens apprennent à dilcerner les Objets par l’exercice. 677. 5. 2F. IIS ne peuvent étre aAectez que par Contact. 679. 5. TI. Des Sens plus rits ne nons seroient pas avantaseuz. 360. 5, X2. Les Organes de nos Sens proportion- nez. d notre RLat. 360. 5. 12. Sensation. 94. 5. 3. Peut étre distinguée des autres perceprionS. 631. 9. 24. Expliguec. 136. 9. 22, 23, 24, 25, 26, eEC. Connoistance sensible aulli certaine qu’il 828. d. Vidée par l’actouchement. ibid. Comment distinguée de l’E(paCC. 120. 5. 3. EF dela duretc. 222. 9. 4. Soy, Ce qui le Ctituc. 423. 5. 17. 415. 5. 20. 427. 8. 23, 24, 25. Nousn’en arons aucune idéc. 8F. 5. 78. FIIC ne Deut Slere etre COnnIL. 692. Nocre certiee touchant les substan- ces ne s’ételter pas Fortloin. 743. 5. 7. Dans. les substances nous deronsrecti- fer la Pionification de leurs nOms p2r les choles pliicor que par des détini- Leurs idées sonc lingulieres ou colle- Nous n’arons point d’idée distincte ITous n’avors dutune idéc d’une pure Ouelles. Tont nos ldées des differentes FOrTeS de TWDHTAHCCS, 35T. 8. 3, 4. 6. Ce qui et à obterrer dans nos Idées Idées collectires des Cubstances. 381. Tont des Idées singulières. 382. 5. Trois (Ortes de LUOstanceS. 397. 5. 2. Fes. Idées des snestances ont un domble Les propriétez des substances Tont en Fort grand nonere, ec ne lauroient EtrC TOUTeS CONHULS. 467: 5. 9, 2O. La plus partaite idée des substances. Prois Portes d’Idees ConstituenE BOFrO Idée complexe des Subltances. 357. Cc que c’elt. 262. 9. X. le Falll. 817. 5. 8. 9 5o1, (C5 5CC5. 258. 8. 3. Scupianc. 10t. 5. 8. Substanc. 350. 3. L. Ne ra pas au dela de l’acte present. Tdees simples. F24. 8. F. Ne COnE PaS Formées par l’Esprit. ib. SOnE. les materiaux de toutes nos COn nOislanCCS, 232. 5, 20. d. 2T. (96 54. 3. 15 FiONS. 639. d. 24. CtIVeS. 278. 8. 6. de la duh, tancc. 289. 5, 78, 19 luoltance. 350. 5. 2. des LuDItances. 380. 5. 37. rapport dans l’P(priL. 462, 8. 6. 45 Subtilité, ce que c’est. 622. 8. 8. Sont come StivCS. 132. 5. 2. Fort differentes de leurs C aules. F32. Soliditen FF9. 5. F. Inseparable du Corps. 220. 5. T. Par elle le Corps remplie VFspACC, 220. 5. 2. 9n CD. dCgWiC CF lement par la suite de nos Idées. 130. 5. 9. e 202. 5. d. Et certe suire dI- dees en eAt la MCture. 206. 6. 12 Sylloxisme, n’est d’aUCUN (CCOUrS POU Succession, Idée qui nons vient principa raitonner. 365. 8. 4. Son ulacc. 12. LACONVEHICHS quit EBC. .